البحث

العطف على غير مذكور إلى أن التقدير : فقال لهم نبيّهم : ألم أقل لكم : لا تسألوا البلاء ولا تدانوا أمر القضاء

هذا فيما لا يزال من حيث الخلقة ، وهو الذي قدَّر أحوالكم في الأزل كيف شاء ، وهذا فيما لم يزل من حيث القضاء

النقص باعتبار غلبتها في التصرف وشرعت عليها وجوب إطاعة الزوج في أمر المباشرة وتدورك ذلك بالصداق وحرمت القضاء

- إلى قولهم - : "بيده أتقنت العوالم وخلق كل شيء" - إلى قولهم - : "وهو مستعد للمجئ تارة أخرى لفصل القضاء

تٌ ثلاث في كلّهن القضاء ويجوز أن يراد بها دلائل عنايته تعالى بهم وتثقيف عقولهم وقلوبهم بأنوار المعارف

قراءات : قرأ ابن كثير ونافع وعاصم « يقص » بالصاد من القصص والباقون « يقضي » من القضاء .

{وَالْحِكْمَةَ} القضاء بالوحي. {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ} يعني من الشرائع والأحكام.

{وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ} نص في أن الله يريد أن يموتوا كافرين، سبق بذلك القضاء.

الأسباب في نصركم وغلبكم لهم وقسركم , وستعلمون ما دبره من دخولكم مكة المشرفة آمنين لا تخافون في عمرة القضاء

صيحة قاضية بصممهم عن جميع تصرفاتهم , وصيحة النفخة الثانية في الصورة في الآخرة فهما نفختا حشر إلى القضاء