الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
تفسير الطبري (6413): ص 6/ 86. (¬6) أنظر: تفسير ابن ابي حاتم: 2/ 567. نقله دون سند. (¬7) أنظر: تفسير الطبري (6416): ص 6/ 87. (¬8) أنظر: تفسير الطبري (6417): ص 6/ 87. (¬9) أنظر: تفسير الطبري (6414)، و (6415): ص 6/ 87. (¬10) أنظر: تفسير الطبري (6418): ص 6/ 87، و (6423): ص 6 ) أنظر: تفسير الطبري (6420)، و (6424): ص 6/ 88، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 567. ص 2/ 567. (¬14) أنظر: تفسير الطبري (6427): ص 6/ 89، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 567.
التفسير الوسيط
بسم الله الرّحمن الرّحيم تفسير سورة الشرح مقدمة وتمهيد 1- هذه السورة الكريمة من السور المكية، وتسمى : سورة «الشرح» وسورة «ألم نشرح» وسورة «الانشراح» ، وترتيبها في النزول، الثانية عشرة، وكان نزولها بعد سورة الضحى، وقبل سورة «العصر» . وعدد آياتها ثماني آيات. 2- وكما عدد الله- تعالى- لنبيه صلى الله عليه وسلم بعض نعمه العظيمة عليه في سورة الضحى، جاءت سورة الشرح، لتسوق نعما أخرى منه- تعالى- عليه صلى الله عليه وسلم حاثا إياه على شكره، ليزيده
تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان
تفسير سورة الحاقة [1] استعرضت الآيات في بداية سورة الحاقة أمر القيامة وأهوالها، وذكر بعض الأمم السابقة
شرح تفسير ابن كثير
تفسير سورة الفاتحة [1] سورة الفاتحة هي أعظم سور القرآن، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة، ولهذه السورة العظيمة
سلسلة التفسير
تفسير سورة الذاريات [2] تضمنت سورة الذاريات قصة إبراهيم عليه السلام مع الملائكة، وفيها من أدب الضيافة
سلسلة التفسير
تفسير سورة النصر نعت سورة النصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أجله، وذلك بعد أن تحقق النصر المبين
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة السجدة [4 - 6] يخبرنا الله سبحانه وتعالى في سورة السجدة أنه خلق السماوات والأرض في ستة أيام
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة السجدة [6 - 11] بعد أن أخبرنا الله سبحانه وتعالى في سورة السجدة أنه خلق السماوات والأرض في
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال ملا حويش : تفسير سورة المزمل عدد 3 - 72 أو قيام الليل نزلت بمكة بعد القلم عدا الآيات 10 و11 و20 نزلت بالمدينة ، وهي عشرون آية ومائتان وخمس وثمانون كلمة وثمانمئة وثلاثون حرفا ومثلها في عدد الآية سورة
الأساس في التفسير
بين المعاني التي أمرت السورة بالاستعاذة منها، وبين المعاني المذكورة في محور سورتي الفلق والناس من سورة البقرة. 2 - إن سورة الفلق فصلت في جوانب ذكرتها قصة آدم عليه السلام، فإن يعرف أن فيما خلقه الله عزّ وجل شرا، وأن تعرف بعض مظاهر هذا الشر، وأن يدل على طريق الخلاص منها، كل ذلك ترتبط به سورة الفلق بمحورها من سورة البقرة، وكما أن سورة الفلق فصلت في محورها فإن ما ذكر في محورها كان أساسا بنت عليه، فرؤية شر الحاسد البقرة: وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَلكِنَّ