جامع البيان في تأويل آي القرآن
) 12390 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا زائدة، عن يحيى بن حَيّان الطائي قال: كنت عند سعد السمان"، مضى برقم: 4774. (2) الأثر: 12389-"عمر بن هرون بن يزيد الثقفي البلخي"، "أبو حفص". قال يحيى بن معين: "كذاب، قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد، فحدث عنه". و"أبو مصلح" الخراساني، اسمه: "نصر بن مشارس". روى عن الضحاك بن مزاحم وصحبه. روى عنه سفيان الثوري، وزائدة، وموسى بن محمد الأنصاري، والقاسم بن مالك المزني، وابن عيينة، وشريك ثقة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
) 12390 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا زائدة، عن يحيى بن حَيّان الطائي قال: كنت عند سعد السمان" ، مضى برقم: 4774. (2) الأثر: 12389-"عمر بن هرون بن يزيد الثقفي البلخي" ، "أبو حفص". قال يحيى بن معين: "كذاب ، قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد ، فحدث عنه". و"أبو مصلح" الخراساني ، اسمه: "نصر بن مشارس". روى عن الضحاك بن مزاحم وصحبه. روى عنه سفيان الثوري ، وزائدة ، وموسى بن محمد الأنصاري ، والقاسم بن مالك المزني ، وابن عيينة ، وشريك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البزار ، وَابن عدي وأبو الشيخ في العظمة ، وَابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى وأخرج أبو الشيخ في العظمة ، وَابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول السبع في قبضته ثم يقول أنا الله أنا الرحمن أنا الملك أنا القدوس أنا السلام أنا المؤمن أنا المهيمن أنا العزيز
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يومئذ يا رسول الله قال : على جسر جهنم # وأخرج البزار وابن عدي وأبو الشيخ في العظمة وابن مردويه عن ابن عمر هكذا # فذهب وجاء ثلاث مرات # وأخرج أبو الشيخ في العظمة وابن مردويه والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عمر السبع في قبضته ثم يقول أنا الله أنا الرحمن أنا الملك أنا القدوس أنا السلام أنا المؤمن أنا المهيمن أنا العزيز
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا مسروق بن أبان، قال: ثنا وكيع، عن رجل لم يسمه، عن أبي الجوزاء، __________ (1 ) الخبر 177 - هذا موقوف من كلام عبد الله بن مسعود . أما أولهما : أحمد بن إسحاق عن أبي أحمد الزبيري عن سفيان الثوري - فإسناده صحيح ، لا كلام فيه . وأما ثانيهما : محمد بن حميد الرازي عن مهران ، وهو ابن أبي عمر العطار - فقد بينا في الإسناد 11 أن في رواية وهذا الخبر ، رواه الحاكم في المستدرك 2 : 258 من طريق عمر بن سعد أبي داود الحضري عن الثوري ، بهذا الإسناد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي مالك ما طاب لكم قال : ما أحل لكم وأخرج ابن جرير عن الحسن وسعيد بن جبير ما طاب لكم قال : ما حل لكم وأخرج ابن أبي شيبة وابن أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم وتحته عشر نسوة فال له النبي صلى الله عليه و سلم : " اختر منهن - وفي لفظ - أمسك أربعا وفارق سائرهن " وأخرج ابن أبي شيبة والنحاس في ناسخه عن قيس بن الحارث قال : أسلمت وكان صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال : اختر منهن أربعا وخل سائرهن ففعلت " وأخرج ابن أبي شيبة عن محمد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أبي يقرؤها وصالح المؤمنين أبو بكر وعمر وأخرج ابن عساكر من طريق عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه في قوله : وصالح المؤمنين قال : أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وأخرج ابن عساكر عن عكرمة وميمون بن مهران مثله وأخرج ابن عساكر عن الحسن البصري رضي الله عنه في قوله : وصالح المؤمنين قال : أبو بكر عمروعلي رضي الله عنهم وأخرج ابن عساكر من طريق مالك بن أنس رضي الله عنه عن ابن في عمر بن الخطاب خاصة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
) الخبر 177 - هذا موقوف من كلام عبد الله بن مسعود. أما أولهما: أحمد بن إسحاق عن أبي أحمد الزبيري عن سفيان الثوري - فإسناده صحيح، لا كلام فيه. وأما ثانيهما: محمد بن حميد الرازي عن مهران، وهو ابن أبي عمر العطار - فقد بينا في الإسناد 11 أن في رواية وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي، من كبار التابعين الثقات، قال ابن معين: "ثقة لا يسأل عن مثله". وهذا الخبر، رواه الحاكم في المستدرك 2: 258 من طريق عمر بن سعد أبي داود الحضري عن الثوري، بهذا الإسناد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {وَصَالح الْمُؤمنِينَ} قَالَ: أَبُو بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن عِكْرِمَة وَمَيْمُون بن مهْرَان مثله وَأخرج ابْن عَسَاكِر فِي قَوْله: {وَصَالح الْمُؤمنِينَ} قَالَا: نزلت فِي أبي بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن سعد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن عَسَاكِر عَن سعيد بن جُبَير فِي قَوْله : {وَصَالح الْمُؤمنِينَ} قَالَ: نزلت فِي عمر بن الْخطاب خَاصَّة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي مَالك {مَا طَابَ لكم} قَالَ: مَا أحل لكم وَأخرج ابْن جرير عَن الْحسن وَسَعِيد بن جُبَير {مَا طَابَ لكم} قَالَ: شيبَة وَأحمد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة والنحاس فِي ناسخه وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عمر أَن غيلَان بن سَلمَة الثَّقَفِيّ أسلم وَتَحْته عشر نسْوَة فال لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: مِنْهُنَّ - وَفِي لفظ - أمسك أَرْبعا وَفَارق سائرهن وَأخرج ابْن أبي شيبَة والنحاس فِي ناسخه عَن قيس بن