البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقوله: (أألد وأنا عجوز) ، تقول: أنى يكون لي ولد = (وأنا عجوز وهذا بعلي شيْخًا) ، والبعل في هذا الموضع: الزوج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وإذا كان ذلك كذلك، وجب أن يكون ذلك هو الجماع المجمع على تحريمه على الزوج في قُبُلها، دون ما كان فيه اختلاف

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقد بينَّا معنى الزوج فيما مضى بما أغنى عن إعادته ها هنا، والحُور: جمع حَوْراء، وهي الشديدة بياض مقلة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وإذا كان ذلك كذلك، وجب أن يكون ذلك هو الجماع المجمع على تحريمه على الزوج في قُبُلها، دون ما كان فيه اختلاف

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله عنه قال : في قراءة عبد الله ووجدا سيدها وأخرج ابن جرير عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : السيد الزوج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وأما من الزوج، فتركُه إمساكها بالمعروف أو تسريحها بإحسان. * * * و"الشقاق" مصدر من قول القائل:"شاقَّ فلان

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بطلاق الزوج إياها="يُغْنِ الله كلا من سعته"، يقول: يغن الله الزوجَ والمرأة المطلقة من سعة فضله.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقوله:(أألد وأنا عجوز) ، تقول: أنى يكون لي ولد =(وأنا عجوز وهذا بعلي شيْخًا) ، والبعل في هذا الموضع: الزوج

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وقد بينَّا معنى الزوج فيما مضى بما أغنى عن إعادته ها هنا، والحُور: جمع حَوْراء، وهي الشديدة بياض مقلة

الوسطية في القرآن الكريم

وفي الترمذي مرفوعا، "استحيوا من الله حق الحياء، قالوا: إنا نستحيي يا رسول الله، قال: ليس ذلكم، ولكن من استحيي من الله حق الحياء، فليحفظ الرأس وما وعي، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء"(4).