الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم والحاكم وصححه من طريق طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه تلا يا أيها الذين آمنوا فلا يكون طلاق حتى يكون نكاح وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله يقول اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن وأخرج البيهقي في السنن من طريق عكرمة رضي الله عنه عن ابن عباس وأخرج الحاكم وابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا طلاق إلا بعد ابن مردويه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " لا طلاق فيما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : هم رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يطلق من نسائه فلما رأين ذلك أتينه فقلن : لا تخل سبيلنا عنه في قوله ترجي من تشاء قال : هذا أمر جعله الله إلى نبيه صلى الله عليه و سلم في تأديبه نساءه لكي يكون ذلك أقر لاعينهن وأرضى في عيشتهن ولم نعلم رسول الله صلى الله عليه و سلم أرجأ منهن شيئا ولا عزله بعد أن خيرهن فاخترنه وأخرج ابن سعد عن ثعلبة بن مالك رضي الله عنه قال : هم رسول الله صلى الله عليه و سلم ان عنهما ترجي قال : تؤخر وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال : لم يكن النبي صلى الله عليه و
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه صلى الله عليه و سلم يقول " قال الله تعالى ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ثم أورثنا الكتاب قالت : أما السابق فقد مضى في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم فشهد له بالجنة عنه فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " كلهم وحده فيقول الله : " أدخلوهم الجنة بقولهم لا إله إلا الله وحده واحملوا خطاياهم على أهل التكذيب " وهي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه و سلم فسأله عن ذلك فقال : يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطاي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أعطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع " وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من حين يخرج أحدكم من منزله إلى له حسنة أو سيئة وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " الأبعد أو معصيته فمن استطاع منكم أن يكتب أثره في طاعة الله فليفعل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الله عليه و سلم فأتاه إعرابي فقال : يا رسول الله خلفت الكلأ يابسا والماء عابسا هلك العيال وضاع المال فعد علي مما أفاء الله عليك يا ابن الذبيحين فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم ينكر عليه فقال عنه قال : إن الذي أمر الله إبراهيم بذبحه من ابنيه إسماعيل وإنا لنجد ذلك في كتاب الله وذلك أن الله يقول عنه قال سألت خوات بن جبير رضي الله عنه عن ذبيح الله قال : إسماعيل عليه السلام لما بلغ سبع سنين رأى إبراهيم عنه عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : الذبيح إسماعيل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد والحسن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون إن السماء أطت عنه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : " هل تسمعون ما أسمع ؟ قلنا يا رسول الله ما تسمع وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث رضي الله عنه قال : كانوا لا أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر فأتاه جبريل عليه السلام فقال وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون فقام جبريل عليه السلام بين يديه ورسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه ثم صف النساء من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
خاسئا وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " بينا : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " خرجت لصلاة الصبح فلقيني شيطان في السدة سدة المسجد فزحمني حتى عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم : " قام يصلي صلاة الصبح فقرأ فألبست عليه القراءة فلما فرغ من بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " مر علي الشيطان فتناولته فخنقته حتى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن الشيطان أراد أن يمر بين يدي فخنقته حتى وجدت برد لسانه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فجلس سليمان عليه السلام ينظر في قفاه ويتفكر فيما قاله ثم قال للريح امضي بنا فمضت به قال الله رخاء حيث عنه قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " أرأيتم سليمان وما أعطاه الله تعالى من ملكه فلم يكن يرفع طرفه إلى السماء تخشعا حتى قبضه الله تعالى " وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " ما رفع سليمان عليه السلام طرفه إلى السماء تخشعا حيث أعطاه الله تعالى ما أعطاه " وأخرج أحمد في الزهد عن عطاء رضي الله عنه قال : كان سليمان عليه السلام يعمل الخوص
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سقفه فإذا مثل البرق ولولا أن الله تعالى قدر أنه لا ألم لذهب ببصره ثم طأطأ برأسه فنظر إلى أزواجه عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " في الجنة ثمانية أبواب منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا النبي صلى الله عليه و سلم قال : " من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله دعي من أبواب الجنة وللجنة أبواب صفة الجنة وأبو يعلى والطبراني والحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إذا كان يوم القيامة دعي الإنسان بأكبر عمله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد ومسلم عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " اللهم لا يدركني زمان لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس " وأخرج أحمد عن سهل بن سعد الساعدي قال : قال رسول الله صلى الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " لا تقوم الساعة حتى تضطرب اليات نساء دوس على ذي الخلصة لا تقوم الساعة حتى تضطرب اليات نساء حول الأصنام " وأخرج الطبراني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن من أشراط الساعة أن تعزب ؟ العقول وتنقص الأحلام " وأخرج