الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الحادى عشر بعد الخمسمائة من الآية { 51 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 73
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الثانى عشر بعد الخمسمائة من الآية { 74 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 80
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الثالث عشر بعد الخمسمائة من الآية { 81 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 82
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الرابع عشر بعد الخمسمائة من الآية { 83 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 91
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء الخامس عشر بعد الخمسمائة من الآية { 92 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 104
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الجزء السادس عشر بعد الخمسمائة من الآية { 105 } من سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحتى الآية { 112
التفسير الميسر
رب اجعلني مداومًا على أداء الصلاة على أتم وجوهها، واجعل من ذريتي مَن يحافظ عليها، ربنا واستجب دعائي وتقبَّل
التفسير الميسر
إنما ناصركم -أيُّها المؤمنون- الله ورسوله، والمؤمنون الذين يحافظون على الصلاة المفروضة، ويؤدون الزكاة
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الذين يؤدون الصلاة على أكمل وجه، ويعطون زكاة أموالهم بصرفها إلى مصارفها، وهم موقنون بما في الآخرة من
شرح تفسير ابن كثير
الكلام على ما يتعلق بحديث (قسمت الصلاة) مما يختص بالفاتحة قال المؤلف رحمه الله تعالى: [الكلام على ما يتعلق بهذا الحديث مما يختص بالفاتحة من وجوه: أحدها: أنه قد أطلق فيها لفظ الصلاة والمراد: القراءة، كقوله لعبدي، ولعبدي ما سأل)، ثم بين تفصيل هذه القسمة في قراءة الفاتحة، فدل على عظمة القراءة في الصلاة، وأنها على القرآن، كما في حديث: (قسمت الصلاة) يعني: القراءة. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [والقول الثاني: أنه تتعين قراءة الفاتحة في الصلاة ولا تجزئ الصلاة بدونها،