أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

عند ربكم تختصمون: أي تحتكمون إلى الله في ساحة فصل القضاء فيحكم الله بينكم.

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

العظام البالية والأوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء

تفسير الكتاب العزيز وإعرابه

قال الرعيني في برنامجه: "بيته بقرطبة معروفٌ بالعلم والنّباهة، لم تزل خطَّة القضاء متداولة في سلفه 00"4

حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة

: مفسر شاعر، من علماء الترك المستعربين، ولد بقرب القسطنطينية، ودرس ودرّس في بلاد متعددة، وتقلّد القضاء

اللباب في علوم الكتاب

ثم قال: ولو كان على القضاء ما عصى الله أحدٌ قط؛ لأنَّ خلاف قضاء الله ممتنعٌ، هذا رواه عنه الضحاك بنُ

اللباب في علوم الكتاب

وهما لغتان بمعنى واحد في التقدير الذي هو القضاء، وهذا أيضاً احتجاج، أي: الذي يقدر على الإماتة يقدر على

تفسير الإمام الشافعي

وهذا القضاء سُنَّة من رسول الله، لا حكم منصوص في القرآن، والقرآن يدلّ - والله أعلم - على ما وصفت؛ لأنه

تفسير ابن أبي حاتم

قوله تعالى: وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ منتظرون 17867 - عن قتادة في قوله: قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ قال: يوم القضاء

تفسير ابن أبي حاتم

. : 11048: ربك: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: إنه قد نفذ فيهم القضاء وحقت عليهم الكلمة بالهلاك

المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

وقراءة العامة في هذا أوضح وأشرح؛ وذلك أن فيه نفي سبب الموت، وهو القضاء عليهم.