المختصر في تفسير القرآن الكريم
ولا تطع كل كثير الحلف بالباطل، حقير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
خيرة "، فإذا أردت التفضيل قلت: " فلانة خير الناس ". (3) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 267. (4) انظر تفسير " الفلاح " فيما سلف 13: 574، تعليق: 2، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير " أعد " فيما سلف ص: 31، 267. (6 ) انظر تفسير " الجنة " فيما سلف من فهارس اللغة (جنن) . (7) انظر تفسير " الخلود " فيما سلف من فهارس اللغة (خلد) . (8) انظر تفسير " الفوز " فيما سلف ص: 357، تعليق: 3، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وطاعته = (الرحيم) بمن آمن به منهم وأطاعه، أن يعذبه بعد التوبة والإنابة. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير وتفسير " الضر " فيما سلف من فهارس اللغة (ضرر) . (2) انظر تفسير " الكشف " فيما سلف 11: 354 / 13: 73 / 15: 36، 205. (3) انظر تفسير " الخير " فيما سلف من فهارس اللغة (خير) . (4) انظر تفسير " الإصابة " فيما سلف من فهارس اللغة (صوب) . (5) انظر تفسير " الغفور " و " الرحيم " فيما سلف من فهارس اللغة (غفر) ، (رحم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
افتريته فتخرصته واختلقته (5) (فعليّ إجرامي) يقول: فعلي إثمي في افترائي ما افتريت __________ (1) انظر تفسير " الإعجاز " فيما سلف ص: 286، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " نصحت لك " فيما سلف 3: 212. (3 ) انظر تفسير " المرجع " فيما سلف من فهارس اللغة (رجع) . (4) انظر تفسير " غوى " فيما سلف 12:333، تعليق : 3، والمراجع هناك. (5) انظر تفسير " الافتراء "، فيما سلف من فهارس اللغة (فري) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، يقول: وفي سومهم إياكم سوء العذاب، اختبار من الله لكم ونعمة عظيمة. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير ((الآل)) فيما سلف 2: 37 / 3: 222، تعليق 3 / 6: 326 / 8: 480. (2) انظر تفسير ((السوم)) فيما سلف 2: 40 . (3) انظر ما سلف 2: 40، 41. (4) انظر تفسير ((الاستحياء)) فيما سلف 2: 41 - 48 / 13: 41. (5) انظر تفسير وكان في المطبوعة: ((وتعمد عظيم)) ، ولا معنى له، والصواب ما أثبت، وانظر ما سلف في تفسير نظيرة هذه الآية
جامع البيان في تأويل آي القرآن
)، يقول: وفي سومهم إياكم سوء العذاب، اختبار من الله لكم ونعمة عظيمة. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير (( الآل )) فيما سلف 2 : 37 / 3 : 222 ، تعليق 3 / 6 : 326 / 8 : 480 . (2) انظر تفسير (( السوم )) فيما سلف 2 : 40 . (3) انظر ما سلف 2 : 40 ، 41 . (4) انظر تفسير (( الاستحياء )) فيما سلف 2 : 41 - 48 / 13 : 41 . (5) انظر تفسير (( البلاء )) فيما سلف 12 : 289 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . وكان في المطبوعة : (( وتعمد عظيم )) ، ولا معنى له ، والصواب ما أثبت ، وانظر ما سلف في تفسير نظيرة هذه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، فإذا أردت التفضيل قلت : " فلانة خير الناس " . (3) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 : 267 . (4) انظر تفسير " الفلاح " فيما سلف 13 : 574 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (5) انظر تفسير " أعد " فيما سلف ص : 31 ، 267 . (6) انظر تفسير " الجنة " فيما سلف من فهارس اللغة ( جنن ) . (7) انظر تفسير " الخلود " فيما سلف من فهارس اللغة ( خلد ) . (8) انظر تفسير " الفوز " فيما سلف ص : 357 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وطاعته =(الرحيم ) بمن آمن به منهم وأطاعه ، أن يعذبه بعد التوبة والإنابة. (5) * * * __________ (1) انظر تفسير وتفسير " الضر " فيما سلف من فهارس اللغة ( ضرر ) . (2) انظر تفسير " الكشف " فيما سلف 11 : 354 / 13 : 73 / 15 : 36 ، 205 . (3) انظر تفسير " الخير " فيما سلف من فهارس اللغة ( خير ) . (4) انظر تفسير " الإصابة " فيما سلف من فهارس اللغة ( صوب ) . (5) انظر تفسير " الغفور " و " الرحيم " فيما سلف من فهارس اللغة (
جامع البيان في تأويل آي القرآن
افتريته فتخرصته واختلقته (5) (فعليّ إجرامي) يقول: فعلي إثمي في افترائي ما افتريت __________ (1) انظر تفسير " الإعجاز " فيما سلف ص : 286 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك . (2) انظر تفسير " نصحت لك " فيما سلف 3 : 212 . (3) انظر تفسير " المرجع " فيما سلف من فهارس اللغة ( رجع ) . (4) انظر تفسير " غوى " فيما سلف 12 :333 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (5) انظر تفسير " الافتراء " ، فيما سلف من فهارس اللغة ( فري ) .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عبيد المحاربي قال، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عكرمة بن عمار قال، حدثني سماك الحنفي قال، سمعت ابن فأنزل الله: (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين) . (4) __________ (1) انظر تفسير " استجاب " فيما سلف ص: 321، تعليق: 2، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير " الإمداد " فيما سلف 1: 307، 308 رواه أحمد في مسنده رقم: 208، 221، من طريق أبي نوح قراد، عن عكرمة ابن عمار. مطولا.