الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن أبي مليكة قال : توفيت أم عمر وبنت أبان بن عثمان فحضرت الجنازة فسمع ابن عمر إنك لتخبرني عن غير كاذب ولا متهم ولكن السمع يخطىء وفي القرآن ما يكفيكم ولا تزر وازرة وزر أخرى وأخرج عبد كعب هو شر الثلاثة وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله ولا تزر وازرة وزر أخرى قال : لا يحمل الله على عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يَوْمًا لَا تجزي نفس عَن نفس شَيْئا وَلَا يقبل مِنْهَا عدل وَلَا تنفعها شَفَاعَة وَلَا هم ينْصرُونَ أخرج عبد ثمَّ قَرَأَ (وَالْقَمَر إِذا تَلَاهَا) (الشَّمْس الْآيَة 2) يَقُول: اتبعها وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عمر بن الْخطاب فِي قَوْله {يتلونه حق تِلَاوَته} قَالَ: إِذا مر بِذكر الْجنَّة سَأَلَ الله الْجنَّة وَإِذا تعوّذ بِاللَّه من النَّار وَأخرج الْخَطِيب فِي كتاب الروَاة عَن مَالك بِسَنَد فِيهِ مَجَاهِيل عَن ابْن عمر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْله {يتلونه حق تِلَاوَته} قَالَ: يتبعونه حق اتِّبَاعه وَأخرج عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه من طريق الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير والقاسم ومكحول وعبدة بن أبي لبابة وحسان بن عطية الله عليه وسلم يوم جمعة خطيبا فقال : قم يا فلان فاخرج فإنك منافق ، فأخرجهم بأسمائهم ففضحهم ولم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه شهد تلك الجمعة لحاجة كانت له فلقيهم عمر رضي الله عنه وهم يخرجون من المسجد فاختبأ منهم استحياء أنه لم يشهد الجمعة وظن الناس قد انصرفوا واختبأوا هم من عمر وظنوا أنه قد علم بأمرهم فدخل عمر رضي الله عنه المسجد فإذا الناس لم ينصرفوا ، فقال له رجل : أبشر يا عمر فقد فضح الله المنافقين اليوم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص502 )# # وأخرج ابن مردويه من طريق الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير والقاسم ومكحول وعبدة بن أبي لبابة وحسان بن عطية # أنهم سمعوا جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون لما أنزلت هذه الآية بن الخطاب رضي الله عنه شهد تلك الجمعة لحاجة كانت له فلقيهم عمر رضي الله عنه وهم يخرجون من المسجد فاختبأ منهم استحياء أنه لم يشهد الجمعة وظن الناس قد انصرفوا واختبأوا هم من عمر وظنوا أنه قد علم بأمرهم فدخل عمر رضي الله عنه المسجد فإذا الناس لم ينصرفوا # # # فقال له رجل : أبشر يا عمر فقد فضح الله المنافقين
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ) قال الحاكم: حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه قال أحمد: ثنا عبد الرزاق أنا سفيان، عن أبي سلمة، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال (المسند 5/134) ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه (الإحسان 2/132 ح405) ، من طرق عبد العزيز بن مسلم. والضياء المقدسي (المختارة 3/358-359) من طرق، كلهم عن الربيع بن أنس به.
معالم التنزيل
رجاله رجال البخاري ومسلم سوى صالح بن عبد الله الترمذي، وهو ثقة، وقد توبع ومن دونه. - أبو عوانة، هو وضاح إسناده ضعيف لضعف عبد الملك بن معدان. - عبد الملك هو ابن الوليد بن معدان، وقد ينسب لجده، أبو وائل هو شقيق بن سلمة. - وهو في «شرح السنة» 879 بهذا الإسناد. - وهو في «سنن الترمذي» 431 عن محمد بن المثنى بهذا الإسناد به. - وأخرجه ابن ماجه 1166 وأبو يعلى 5049 والبيهقي 3/ 43 من طريق بدل بن المحبر عن عبد الملك عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زر بن حبيش عن ابن مسعود به. - ولفظ ركعتي الفجر، له شاهد من حديث ابن عمر، أخرجه.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1408 """" قوله تعالى : فمن اضطر 8018 حدثني أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني انبا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة : قال ابن عباس : فمن اضطر فلياكل منه الشيء قدر ما يسده ، ولا يشبع منه . 8019 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله : فمن اضطر الوجه الثاني : 8023 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء عن سعيد ابن جبير ، قول وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 708 """" 3829 حدثنا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة قيس عن اخيه عن عبد الله بن الزبير قال انما سميت بكة لان الناس يجيئون من كل جانب حجاجا والسياق للاشج والوجه الثاني : 3831 حدثنا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى انبا ابن أبي زائدة انبا مسعر قال سمعت عتبة بن والوجه الثالث : 3832 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ثنا عبد الرحمن يعني الدشتكي انبا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن أبي جعفر محمد ابن علي بن حسين قال مرت امراة بين يدي رجل وهو يصلي وهي تطوف بالبيت فدفعها
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
موسى: حدثنا هشام بن يوسف أن ابن جريج أخبرهم قال: أخبرني يوسف بن ماهَك قال: إني عند عائشة أم المؤمنين قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن أبي هريرة. قال مسلم: حدثني عبد الأعلى بن حمّاد قال: قرأتُ على مالك بن أنس. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك فيما قرئ عليه، عن زياد بن سعيد، عن عمرو بن مسلم، عن طاووس أنه قال: أدركت قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كل شيء بقدر حتى
تفسير القرآن العظيم
استذكار القرآن وتعاهده حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله صلى الله وقال الإمام أحمد (2) حدثنا عبد الرزاق، حدثنا (3) معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله أخرجاه، قاله (4) ابن الجوزي في جامع المسانيد، وإنما هو من أفراد مسلم من حديث عبد الرزاق به (5) وحدثنا محمد بن عرعرة، حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، __________ (1) صحيح البخاري برقم (031 5) وصحيح مسلم عن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " بئس ما لأحدهم أن يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل نُسِيَ،