جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ: " {§كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} [البقرة عَلَى الْهُدَى جَمِيعًا، فَاخْتَلَفُوا {فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ} [البقرة فَوَجَّهَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَأْوِيلِهِ قَوْلَهُ: " {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً} [البقرة: 213] إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا} [النحل: 120] يَعْنِي بِقَوْلِهِ {أُمَّةً} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَوْلِهِ تَعَالَى: {ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة ، " يَعْنِي يُصَدِّقُ بِاللَّهِ فَيُوَحِّدُهُ، وَيَقِرُّ بِرُبُوبِيَّتِهِ {وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة مِمَّنْ أَذِنَتْ لَهَا فِي نِكَاحِهِ فَإِنْ قَالَ لَنَا قَائِلٌ: وَكَيْفَ قِيلَ {ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ} [البقرة : 232] وَهُوَ خِطَابٌ لِلْجَمِيعِ، وَقَدْ قَالَ مِنْ قَبْلُ: {فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} [البقرة: 232] وَإِذَا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

صَدَقَاتِكُمْ} [البقرة: 264] ، يَقُولُ: لَا تُبْطِلُوا أُجُورَ صَدَقَاتِكُمْ {بِالْمَنِّ وَالْأَذَى} [البقرة: 264] ، كَمَا أَبْطَلَ كُفْرُ الَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ {رِئَاءَ النَّاسِ} [البقرة: 264] ، وَهُوَ وَأَمَّا قَوْلُهُ: {وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة: 264] فَإِنَّ مَعْنَاهُ: وَلَا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

الَّذِينَ آمَنُوا §اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [البقرة : 279] إِلَى: {وَلَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 279] ، فَكَتَبَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَوْلُهُ: {اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَقَوْلُهُ: {آيَاتُ اللَّهِ} [البقرة: 231] يَعْنِي مَوَاعِظَ اللَّهِ، وَعِبَرَهُ وَحُجَجَهُ. {نَتْلُوهَا عَلَيْكَ} [البقرة: 252] نَقْرَؤُهَا عَلَيْكَ وَنَقُصُّهَا {بِالْحَقِّ} [البقرة: 71] يَعْنِي : بِالصِّدْقِ وَالْيَقِينِ وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ} [البقرة: 252] هَذِهِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَالْهَاءُ فِي قَوْلِهِ {مِثْلِهِ} [البقرة: 23] كِنَايَةٌ عَنِ الْقُرْآنِ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ نَحْوِيِّي قُرْآنٌ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ جَمِيعَ الْقُرْآنِ، فَقِيلَ لَهُمْ: {فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ} [البقرة قَدَرْتُمْ أَنْ تَدْعُوا عَلَى ذَلِكَ مِنْ أَوْلِيَائِكُمْ وَشُرَكَائِكُمْ {مِنْ دُونِ اللَّهِ} [البقرة وَقَوْلُهُ: {إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة: 23] يَقُولُ: إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فِي أَنَّ مُحَمَّدًا

تفسير الصنعاني

تنظرون } قال معمر وقال قتادة قال كان مع موسى ستمائة ألف وأتبعه فرعون على ألفي ألف ومائتي ألف حصان < < البقرة ثم بعثناكم من بعد موتكم } قال أخذتهم الصاعقة أي ماتوا ثم بعثهم الله تعالى ليكملوا بقية آجالهم < < البقرة قال معمر عن قتادة قال في قوله { قد علم كل أناس مشربهم } قال كانوا اثني عشر سبطا لكل سبط عين < < البقرة وأنزلنا عليكم المن والسلوى } قال كان المن ينزل مثل الثلج والسلوى طير كانت تحشرها عليهم ريح الجنوب < < البقرة

تفسير الصنعاني

وجدوها عبد الرزاق قال ابن عيينة وأخبرني محمد بن سوقة عن عكرمة قال ما كان ثمنها إلا ثلاثة دنانير < < البقرة الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله > { < البقرة كانوا يقولون إنه سيكون نبي فجاء بعضهم لبعض فقالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحتجوا به عليكم < < البقرة أماني } قال أمثال البهائم لا يعلمون شيئا قال إلا أماني قال يتمنون على الله الباطل وما ليس لهم < < البقرة

تفسير الصنعاني

وقال أيوب قال ابن أبي مليكة صلى به صلاة معجلة ثم وقف به حتى كان كأفضا ما يصلي أحد في المسلمين < < البقرة ومن الحنيفية الختان وتحريم نكاح الأم والبنت والأخت ولكن الله قال { حنيفا وما كان من المشركين > { < البقرة > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله { صبغة الله } قال دين الله < < البقرة : ( 140 ) أم في قوله { ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله } قال الشهادة النبي مكتوبا عندهم هو الذي كتموا < < البقرة

تفسير الصنعاني

< < البقرة : ( 210 ) هل ينظرون إلا . . . . . الله في ظلل من الغمام والملائكة } قال يأتيهم الله في ظلل من الغمام وتأتيهم الملائكة عند الموت < < البقرة كانوا على الهدى جميعا فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وكان أول نبي بعث نوح عليه السلام < < البقرة تعالى { ادخلوا في السلم كافة } قال ادخلوا في الإسلام جميعا ولا تتبعوا خطوات الشيطان يقول خطاياه < < البقرة