أحمد عيسى المعصرواي
- لأننا من تراب وكلنا أبناء آدم لم يجعل الله للمتكبر مكان في الآخرة . - قال الله تعالى : " تِلكَ الدّارُ الآخِرَةُ نَجعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدونَ عُلُوًّا فِي الأَرضِ " . - ولأنه من أراد أن يعلو على غيره (( ظلم الناس )) .
ابتسام بنت بدر الجابري
ارفق بوالديك فلا تكن سببًا في أن يستصرخان . (وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَّكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ)
ابتسام بنت بدر الجابري
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ} نصر الله للرسل والمؤمنين ممتد لا ينقطع عنهم في الحياة الدنيا والآخرة . قد تظنها هزيمة وما هي بهزيمة ، فالنصر وعدٌ من الله وحقيقة .
الحسن البصري
{وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ} الأنبياء دام خوفهم من ربهم فلم يفارق خوفه قلوبهم . إن نزلت بهم رغبة خافوا أن يكون ذلك استدراجا من الله لهم وأن نزلت بهم رهبة خافوا أن يكون الله قد أمر بأخذهم لبعض ما سلف منهم
لما ذكر الله تعالى المنهيات في الصيام والاعتكاف أعقبها بقوله { تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا} ، ( ولا تقربوها ) أبلغ من : ( لا تفعلوها ) لأن القربان يشمل النهي عن فعل المحرم بنفسه والنهي عن وسائله الموصلة إليه
ميساء سمير الجارودي
( حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ) في اللحظات التي تضيق عليك نفسك؛ تزداد يقينًا بأن الفرج بيد الله وحده.
ميساء سمير الجارودي
• نحن نصبر لأن الله ( يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) آل عمران: ١٤٦ لأن الله(مَعَ الصَّابِرِينَ) البقرة: ١٥٣ لأن الأجر سيغرف لنا غرفًا (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) الزمر: ١٠
أدهم شرقاوي
لا السَّيارة جاؤوا من تلقاء أنفسهم ولا واردهم أدلى دلوه لأنه اختار ولا العزيز اشتراه لأنه شاء، كلُّ ما في الأمر أنَّ: (أَوْليَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) لا تقلقوا سينقذنا الله كما يفعل كل مرة ....
أحمد عيسى المعصرواي
- من كان مشغولاً بالله . - وبذكره ومحبته في حياته . 【 إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا 】. - وجد أثر ذلك عند لحظات فراقه. 【 تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ 】.
أبو بكر ابن العَرَبي
﴿ وأَنكِحُوا الأيامى مِنكُم والصّالِحينَ مِن عبادِكُم وإمائِكُم إن يَكونوا فُقَراءَ يُغنِهِمُ الله مِن فَضلِه ﴾ في هذه الآية دليل على تزويج الفقير ولا يقولن كيف أتزوج وليس لي مال؟ فإن رزقه ورزق عياله على الله.