جامع البيان في تأويل آي القرآن
أمرهم أن يتبعوا النبيّ الأميّ الذي يؤمن بالله وكلماته، وقال:( اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) [سورة محمدًا صلى الله عليه وسلم قال:( وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ) [ سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ) [سورة * و"الكبير" العظيم. (5) * * * __________ (1) الأثر: 8447- هذا الأثر لم يروه أبو جعفر في تفسير آية سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله يكفر بها ويستهزأ بها"، وقوله:( وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ) ، [سورة الأنعام: 153] ، وقوله:( أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ) [سورة الشورى: 13] ، ونحو هذا من
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ) ، [سورة وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وقد بينا معنى"الجنف" بشواهده في قوله:( فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا ) [سورة البقرة: 182]، وانظر تفسير"غير" بمعنى"لا" فيما سلف 3: 322 ، في تفسير قوله تعالى من سورة البقرة: 173: "غير باغ ولا عاد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ) [سورة أتين بفاحشة بقوله:( وَأَنْكِحُوا الأيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نسختها آية"براءة":( قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ ) الآية [سورة الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فنزلت:( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ) [سورة المائدة: 50] ونزل:"وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس الحرَّ بالحرِّ، والعبدَ بالعبد، والمرأة بالمرأة، فنزلت:( الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في الإنجيل"أحمد"= فلما جاءهم وعرفوا، (1) كفروا به، قال:( فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ) [سورة أيضًا ، لا يريد الآية ، بل أراد معناها. (2) الأثر: 12251- هذا الأثر ، لم يذكره أبو جعفر في تفسير آيات"سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الخيِّرَ فالخيِّرَ، فدخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليهم:( يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) [سورة مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ) إلى قوله:( يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا ) [سورة