تفسير عبد الرزاق
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْقَمَرِ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: {§فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا قَوْلُهُ: {إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا} [الإسراء: 33] فَإِنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ اخْتَلَفُوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ {§وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {§وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ قَوْلِهِ: {§وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قَوْلِهِ: {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} [العلق: 18] وَمَنْ قَوْلِهِ: {وَيَدَعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ} [الإسراء
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} [الأنعام: 50] قَالَ: {الْبَصِيرُ} [الإسراء