عبد المحسن بن زبن المطيري
﴿وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا﴾ ما خص الله ﷻ نبيه ﷺ بهذه الصفة إلا لأهميتها.
عبد الله بلقاسم
﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ رغم متاعب الأمر وتضحياته نصح به الأب الحنون ابنه.
ابن القيم
قال تعالى في سياق آيات الحج {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ *الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ } ذكر للمخبتين أربع علامات: - وجل قلوبهم عند ذكره (والوجل خوف مقرون بهيبة ومحبه ) , - وصبرهم...
أحمد الكبيسي
*لفظ القنوت جاء في القرآن الكريم في أكثر من موضع في أحد المواضع جاء بصفة الأمر (يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ ﴿43﴾ آل عمران) وفي مواضع أخرى (وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿12﴾ التحريم) ما الفرق بين هذا القنوت والذي قبله؟ هذا أمرٌ أمرها الله بالقنوت ثم بعد ذلك لما قنتت وطال قنوتها كانت من القانت...
محمد فاضل صالح السامرائي
ما دلالة تحول الخطاب من المتكلم إلى الغيبة مع الرسول فى سورة الكوثر؟ هذا من باب الالتفات في البلاغة يلتفت من الغيبة للحاضر ومن الحاضر للغيبة لكن لماذا؟التحول من ضمير الغيبة إلى المتكلم ومن المتكلم إلى الغيبة يسمى الالتفات ويذكر عموماً هناك أمر عام في الالتفات أنه لإيقاظ النفس لأن تغيير الأسلوب يجد...
نوال البخيت
الذكر والصلاة مفاتيح الطهارة القلبية قال تعالى: " قد أفلح من تزكى . وذكر اسم ربه فصلى". صباح الطهر ؟؟؟
علي الفيفي
"وهو الذي خلق السماوات...ليبلوكم أيكم أحسن عملا"إذا قمت إلى الصلاة فأحسنها.. وتذكر : لم تخلق السموات والأرض إلا لتحسن عملك .
فرائد قرآنية
من هدي النبي عليه الصلاة والسلام أنه يُعامل الآخرين بأخلاقه هو فلا يرد الإساءة بالإساءة ؛ ﴿ وإنك لعلى خلق عظيم﴾ .
عقيل بن سالم الشمري
(ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا) من الدعوة : إظهار العمل الصالح كعمرة المعتمرين وصلاة المتهجدين. .
جمال الدين القاسمي
ابحث عن تقوى الله في ثلاث مواطن.. في قلبك.."الذين يؤمنون بالغيب" في بدنك.."ويقيمون الصلاة" في مالك.."ومما رزقناهم ينفقون"