الناسخ والمنسوخ

أعلم بِمَا تَعْمَلُونَ} نسختها آيَة السَّيْف الْآيَة الثَّالِثَة قَوْله تَعَالَى {وَجَاهدُوا فِي الله حق

الناسخ والمنسوخ

من الْمَنْسُوخ آيَة وَاحِدَة وَهِي قَوْله تَعَالَى {فاصبر} وَالصَّبْر مَنْسُوخ وَقَوله {إِن وعد الله حق

حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم

. ¬__________ (¬1) أي: عن المجاز، وتقدم أنه حق، وأن القرآن كلام الله حقيقة، حروفه، ومعانيه، وأن السلف

مدارك التنزيل وحقائق التأويل

أَنزَلَ الله بِهَا مِن سلطان} حجة {إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظن} إلا توهم أن ماهم عليه حق {وَمَا تَهْوَى

المنتخب في تفسير القرآن الكريم

آمن بالله ورسوله وأذعن للحق عن سبيل الله الحق المستقيمة، وتحاولون أن تصوروها معوجة، وأنتم عالمون أنها حق

النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

رئيس الحي بفاتحة الكتاب وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من كان آكلًا برقية باطل فلقد أكلت برقية حق

تفسير الجلالين

مَكَّة لا ينتبهون لذلك {بل لا يكرمون الْيَتِيم} لَا يُحْسِنُونَ إِلَيْهِ مَعَ غِنَاهُمْ أَوْ لا يعطونه حق

تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير

يخبر تعالى أنه مالك السماوات والأرض ، وأن وعده حق كائن لا محالة ، وأنه يحيى ويميت وإليه مرجعهم ، وأنه

الترجمة الفارسية - دار الإسلام

آنان می‌گویند: «پروردگارا، دل‌هایمان را ـ بعد از آنکه ما را هدایت فرمودی ـ [از راه حق] منحرف مگردان و

الترجمة الفارسية - دار الإسلام

و او در حالی به باغ خویش داخل شد ‌که [به خاطر کفر و غرور،] در حق خویش ستمکار بود؛ [پس رو به دوستش] گفت