المقدمات الأساسية في علوم القرآن
الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ من سورة عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَرَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا [الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وتقدم في آخر الفرقان وهي البيت المعتلي وهو أجمل منظراً وأشمل مرأى. وقد تقدم نظيره في قوله تعالى : { والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم } في سورة الحج ( 51
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله تعالى : { والذين يقولون ربّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً } في سورة الفرقان ( 74 ).
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الشرط وفعل الجواب بالعموم والخصوص كما تقدم في قوله تعالى : { وإذا مرّوا باللّغو مرّوا كراماً } في سورة الفرقان ( 72 ) وإنما يقصد مثل هذا النظم لإفادة الاهتمام بالفعل إذ يحصل من تكريره تأكيد مدلوله.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولذلك كان من صفات عباد الرحمن : { وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً } [ الفرقان : 72 ] أي لما استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رُسُل النجاشي وكانوا جماعة من القساوسة ، فلما جلسوا أسمعهم سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الفرقان (25) : الآيات 32 الى 34]
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الفرقان (25) : الآيات 43 الى 44]
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
[سورة الفرقان (25) : الآيات 51 الى 54] وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً (51) فَلا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
متعلق بيضاعف "الْقِيامَةِ" مضاف إليه "وَيَخْلُدْ" معطوف على يضاعف "فِيهِ" متعلقان بيخلد "مُهاناً" حال [سورة الفرقان (25) : الآيات 70 الى 72] إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ابن برى وقال : صوابه أن يقول وأنشد أبو عبيدة للمخيس الأعرجى قال كذا قال أبو عبيدة فى كتاب المجاز فى سورة الفرقان عند قوله عز وجل «وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً» فالسعير مذكر ثم أنثه فقال