فضائل القرآن للمستغفري
477- وأخبرنا الشيخ أبو علي أخبرنا أبو بكر بن أبي الثلج حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا جرير وعبد العزيز
فضائل القرآن للمستغفري
623- أخبرنا جعفر بن محمد بن المكي حدثنا الحسين هو ابن حاتم البيكندي أبو عصمة حدثنا إبراهيم بن أحمد البغدادي حدثنا أبو الجواب الأحوص بن الجواب حدثنا عمار بن رزيق عن الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.
فضائل القرآن للمستغفري
1027- وأخبرني أبو حامد أحمد بن الحسين الهمذاني حدثنا أبو بكر محمد بن جابر بن يونس السكري حدثنا علي بن
جامع البيان في القراءات السبع
عن الحسين «1» [والحيري] «2» عن الشموني «3» عن الأعشى «4» عن أبي بكر عن عاصم. وقرأ الباقون: بالياء، وكذلك روت الجماعة عن أبي بكر وعن الأعشى عنه «5». حرف: قرأ أبو عمرو: وإذ واعدنا [هنا] «7» [51] وفي الأعراف [142] ووعدناكم [171/ م]. وقرأها الباقون بالألف «9». __________ بكر بن عياش، روى عنه القراءة أحمد بن يزيد الحلواني، توفي سنة تسع غاية النهاية 2/ 114. (4) أبو يوسف الأعشى، يعقوب بن محمد بن خليفة الكوفي، قرأ على أبي بكر بن عياش، تصدر
أحكام القرآن
صلّى اللّه عليه وسلّم كان يصلى العشاء لسقوط القمر الليلة الثالثة وظاهر ذلك يقتضى غيبوبة البياض قال أبو بكر وهذا لا يعتمد عليه لأن ذلك يختلف في الصيف والشتاء ولا يمتنع بقاء البياض بعد سقوط القمر في الليلة الثالثة وجائز أن يكون قد غاب قبل سقوطه قال أبو بكر وحكى «1» ابن قتيبة عن الخليل بن أحمد قال راعيت البياض فرأيته لا يغيب البتة وإنما يستدير حتى يرجع إلى مطلع الفجر قال أبو بكر وهذا غلط والمحنة بيننا وبينهم ___ (1) قوله قال أبو بكر وحكى إلى آخره ذكر القرطبي في تفسير سورة الانشقاق عن الخليل بن أحمد أنه قال صعدت
سلسلة التفسير
قال الله تبارك وتعالى: قال يوسف الصديق، وهنا نقول: هل الأصوب أن نقول: قال يوسف الصديق، أم نقول: قال الله تعالى إذا رمنا أن نقول: {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي} ؟ الظاهر أننا نقول مباشرة: قال يوسف الصديق: { تُحْيِ الْمَوْتَى} [البقرة:260] ، وكذلك قالت عائشة فيما سلف بيانه: (فلا أجد لي ولكم مثلاً إلا كما قال أبو
إيضاح الوقف والابتداء
[الانشقاق: 17] قال: ما جمع، وأنشد: قد اتسقن لو وجدن سائقا 105 - وحدثني أبي قال: حدثنا أبو منصور قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا حصين عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى: {فإذا هم بالساهرة وقال ابن عباس: قال أمية بن أبي الصلت: عندهم لحم بحر ولحم ساهرة قال أبو بكر: والرواة يروون هذا البيت: وما فاهوا به لهم مقيم 106 - وحدثني أبي قال: حدثنا أبو منصور قال: حدثنا
إختصاص القرآن
ما ذكر عن أحمد بن سنان رضي الله عنه 16 - أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن عبيد الله المعروف الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرىء أخبرهم قراءة عليه أخبرنا عبد الملك بن أحمد بن الحسن قال حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد الخلال من لفظه حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا الحسين بن محمد بن عفير قال قال أبو جعفر أحمد بن سنان
المبسوط في القراءات العشر
قال أبو القاسم: وقرأت أيضاً على أبي العباس المعدل وكان يسند قراءته إلى روح بن عبد المؤمن وزيد بن أحمد رواية رويس قال أبو القاسم: وقرأت أيضا على محمد بن هارون البصري المقرئ المعروف بأبي بكر التمار، قال: قرأت وقال أبو القاسم وكان التمار ضابطاً لهذه القراءة. وقال أبو القاسم وقرأت أيضا بمكة على الحسن بن
معرفة القراء الكبار
عمر دهرا وتوفي سنة أربع مئة وقال بعضهم توفي سنة أربع وأربع مئة 288 - منصور بن محمد ابن منصور أبو الحسن القزاز المقرىء بغدادي معمر قرأ لأبي عمرو على أبي بكر بن مجاهد وهو من آخر أصحابه موتا قرأ عليه أبو نصر أحمد بن مسرور الخباز وأبو علي الحسن بن علي العطار ونصر بن عبد العزيز الشيرازي وآخرون 289 - عبيد الله بن إبراهيم أبو القاسم البغدادي مقرىء أبي قرة شيخ معمر قرأ على ابن مجاهد برواية أبي عمرو قرأ عليه أبو غلام الهراس