الروايات التفسيرية في فتح الباري
نحو حديث علي هذا1. [718] وكذا أخرجه من وجه ضعيف ومن آخر منقطع عن ابن عباس2. [719] أخرج الطبري وسعيد بن و"إبراهيم بن مسلم الهجري" هذا ضعيف، لكنه متابع، كما يشهد له ما قبله وما بعده. وهو حديث أبي أمامة فأخرجه ابن جرير رقم12807 حدثني زكريا بن يحيى بن أبان المصري، قال: حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر، حدثنا أبو مطيع معاوية ابن يحيى، عن صفوان بن عمر، حدثني سليم بن عامر، قال: سمعت وأخرج رقم12809 من طريق علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس - نحوه. 3 خُصيف - بالصاد المهملة مصغرا، ابن عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمير أنه قرأها: (ننسأها) . (1) * * * قال أبو جعفر: فتأويل من قرأ ذلك كذلك: ما نبدل من آية أنزلناها الله بن كثير، عن عبيد الأزدي"، وبين أن صوابه"عن علي الأزدي". وهو كما قال عبد الله بن كثير الداري المكي: هو القارئ، أحد القراء السبعة. وهو ثقة. علي الأزدي: هو علي بن عبد الله الأزدي البارقي، وهو تابعي ثقة، مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم 3 /1/193 ، وأثنى عليه الناس خيرا في مجلس ابن عمر، في المسند: 5359.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن عمير أنه قرأها:(ننسأها). (1) * * * قال أبو جعفر: فتأويل من قرأ ذلك كذلك: ما نبدل من آية أنزلناها إليك الله بن كثير، عن عبيد الأزدي"، وبين أن صوابه"عن علي الأزدي". وهو كما قال عبد الله بن كثير الداري المكي: هو القارئ، أحد القراء السبعة. وهو ثقة. علي الأزدي: هو علي بن عبد الله الأزدي البارقي، وهو تابعي ثقة، مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم 3 /1/193 ، وأثنى عليه الناس خيرا في مجلس ابن عمر، في المسند: 5359.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عشرة ومائة مقدمة سورة المؤمنون أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت بمكة سورة المؤمنين وأخرج عبد الرزاق والشافعي وسعيد بن منصور وابن سعد وابن أبي شيبة وأحمد والبخاري في تاريخه ومسلم وأبو داود وابن ماجة وابن خزيمة والطحاوي وابن حبان والبيهقي في سننه عن عبد الله بن ثابت قال صلى النبي - صلى الله عليه في المختارة عن عمر بن الخطاب قال : " كان اذا انزل على رسول الله - صلى الله عليه و سلم - الوحي يسمع عند البخاري في الادب المفرد والنسائي وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن يزيد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي عن أبي مالك قال : اذا دخلت بيتا فيه ناس من المسلمين من المشركين فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري في الأدب عن ابن عمر البيت غير المسكون أو المسجد فيلقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن بيت غيرك فقل : بسم الله والحمد لله السلام علينا من ربنا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم والبيهقي عن قتادة في قوله فاذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم قال : اذا دخلت بيتك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الرحيم بدعة وأخرج ابن الضريس عن يحيى بن عتيق قال : كان الحسن يقول : اكتبوا في أول الإمام بسم الله الرحمن الرحيم واجعلوا بين كل سورتين خطا 2 - قوله تعالى : الحمد لله رب العالمين عبد الرزاق في المصنف والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والخطابي في الغريب والبيهقي في الأدب والديلمي في مسند الفردوس والثعلبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص " عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قرأ الحمد رأس الشكر فما شكر الله عبد لايحمده " وأخرج الطبراني في الأوسط بسند ضعيف عن النواس بن سمعان قال : سرقت ناقة رسول الله صلى الله عليه و
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يدعو على أحد وإن ظلمه وأما قوله تعالى : وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب أخرج عبد بن حميد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن المنذر وابن حبان والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : كان أهل فقال الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ما يكف وجوهكم عن الناس وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عمر بالزاد والنفقة في سبيل الله وأخبرهم أن خير الزاد التقوى وأخرج سفيان بن عينية وابن أبي شيبة عن عكرمة بن حميد عن سعيد بن جبير وتزودوا قال : السويق والدقيق والكعك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون ظهور المشركين عليهم فعسى الله ان يأتي بالفتح فتح مكة أو أمر من عنده قال : والامر هو الجزية وأخرج عبد الله أن يأتي بالفتح أي بالقضاء أو أمر من عنده فيصبحوا على ماأسروا في أنفسهم نادمين وأخرج ابن سعد وسعيد بن من عنده فيصبحوا على ماأسروا في أنفسهم من موادتهم اليهود ومن غمهم الإسلام وأهله نادمين " وأخرج سعيد بن بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ والبيهقي وابن عساكر عن قتادة قال : أنزل الله هذه الآية وقد
الروايات التفسيرية في فتح الباري
. __________ 1 اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي - بضم المهملة وتشديد الدال - أبو محمد الكوفي 2/184، الكامل 1/274، الميزان 1/236-237 رقم907، وتهذيب التهذيب 1/273-274، والتقريب 1/81-72. 2 هو مرة بن انظر: التقريب 2/238. 3 هو عبد الله بن مسعود بن غافل الهذلي، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، ومن كبار العلماء، من الصحابة، مناقبه جمة، وأمّره عمر على الكوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين، أو في التي بعدها
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ} الآية: 229 [236] وصل عبد الرزاق قال أخرجه ابن جرير رقم4734 حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا الأشعث، عن نافع، عن ابن عمر، به. 2 فتح الباري 1/425. . 3 هو عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني، أبو محمد، ثقة فاضل عابد، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 6/496 - في الطلاق، باب ما يحل من الفداء - عن ابن جريج، به.