تفسير المنتصر الكتاني
أن تخبر من اغتبته بذلك ليحللك من الإثم؟ يقول الجمهور من الفقهاء: لا يجب ذلك؛ لأنه ليس حقاً من حقوق المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فيغفله وينساه حتى إذا أدركته الشدة رجع إليه واعترف بربوبيته ، فإذا زالت تلك الشدة عنه ، وأغدق عليه من المال
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بالذكر لأن منفعتهم بها أكثر من المقيمين ، وقال قطرب : " المقوي من الأضداد يقال للفقير مقو لخلوّه من المال
التفسير من سنن سعيد بن منصور
علقمة ، عن محمد بن سيرين ، « أن أبا موسى الأشعري ، حلف على يمين فكفر ، فأمر المساكين ، فأدخلوا بيت المال
مفردات القرآن للشيخ المراغى
وأنت مولّ عنه ، وخالفنى عنه إذا ولى عنه وأنت قاصد له ، وأناب إلى اللّه : رجع إليه ، وجرم الذنب أو المال
المختصر في تفسير القرآن الكريم
ولا يحلف أهل الفضل في الدين وأصحاب السعة في المال على ترك إعطاء أقربائهم المحتاجين - لما هم عليه من الفقر
المختصر في تفسير القرآن الكريم
يشارككم في أموالكم بالسوية، تخافون أن يقتسموا أموالكم معكم كما يخاف بعضكم من شريكه الحر أن يقسم معه المال
المختصر في تفسير القرآن الكريم
216 - فُرِض عليكم - أيها المؤمنون - القتال في سبيل الله وهو مكروه للنفس بطبعها؛ لما فيه من بذل المال
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
ومنها: الكناية في قوله: {بِقِنْطَارٍ} وقوله: {بِدِينَارٍ}؛ لأنَّ القنطار كناية عن المال الكثير، والدينار كناية عن المال القليل كما مر.
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
مَفَاتِحَهُ} وظاهر الحال، أن هذا داخل في قوله: {مِنْ بُيُوتِكُمْ}؟ قلنا: يحتمل أن يراد بما في البيوت، المال التليد العتيد، وما ملك الإنسان مفاتحه، المال الطريف المكتسب، الذي يتسبب الإنسان في تحصيله، ويتعب في