الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رجلا # فيهم أبو بكر والزبير فخرجوا في آثار القوم فسمعوا بهم فانصرفوا بنعمة من الله وفضل # قال : لم يلقوا الأية # وأخرج ابن جرير عن عكرمة قال : كان يوم أحد السبت للنصف من شوال فلما كان الغد من يوم الأحد لست عشرة ليلة مضت من شوال أذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس بطلب العدو وأذن مؤذنه أن لا يخرجن معنا أحدا إلا من حضر يومنا بالأمس فكلمه جابر عن عبد الله فقال : يا رسول الله إن أبي كان خلفني على أخوات صلى الله عليه وسلم على نفسي فتخلف على أخواتك فتخلفت عليهن # فأذن له
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص240 )# # وأخرج ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع وحرم المجثمة والخلسة والنهبة # وأخرج الترمذي عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحم الحمر الأهلية # وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن مكحول قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن من طريق القاسم ومكحول عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن أكل الحمار الأهلي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص330 )# # وأخرج ابن أبي شيبة عن ميمون بن مهران قال : قلت لأم الدرداء : أما سمعت من النبي صلى الله الميزان الخلق الحسن # وأخرج أبو داود والترمذي وصحح وابن حبان واللالكائي عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شيء يوضع في الميزان يوم القيامة أثقل من خلق حسن # وأخرج الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب قال : أعطيت ناقة في سبيل الله فأردت أن أشتري من نسلها فسألت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم من قضى لأخيه حاجة كنت واقفا عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت # وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص8 )# رسول الله فقلت : نفلني هذا السيف فأنا من عملت # فقال رده من حيث أخذته فرجعت به حتى إذا أردت أن ألقيه في القبض لامتني نفسي فرجعت إليه فقلت : أعطنيه # فشد لي صوته وقال : رده من حيث أخذته # فأنزل الله ! طريق مصعب بن سعد عن سعد قال : أصبت سيفا يوم بدر فأتيت به النبي فقلت : يا رسول الله نفلنيه فقال ضعه من من أيدينا وجعله إلى رسول الله فقسمه رسول الله بين المسلمين عن براءة يقول : عن سواء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص481 )# < وجاء المعذرون من الأعراب > ! ويقول : لعن الله المعذرين # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي قال : من قرأها ! < وجاء المعذرون من الأعراب > ! قال : ذكر لي أنهم نفر من بني غفار جاؤوا فاعتذروا منهم خفاف بن إيماء من خرصة # $ الآية 91 أخرج ابن أبي فكنت أكتب ما أنزل الله عليه فإني لواضع القلم على أذني إذ أمرنا بالقتال فجعل رسول الله صلى الله عليه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج7- ص647 )# # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما # وأخرج ابن مردويه من حديث ابن عمر رضي الله عنه # مثله # وأخرج أبو نعيم في الحلية عن أبي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه قال : ما من عبادة أفضل من أن يسأل وما يدفع القضاء جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص169 )# نهر الكوثر الذي أعطاكه الله # فاغتسلت في نهر الرحمة فغفر لي من ذنبي ما تقدم وما تأخر ثم ماء غير آسن وأنها من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى # وإذا فيها رمان كأنه جلود الإبل المقتبة وإذا فيها طير كأنها البخت # قال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله إن تلك الطير صلى الله عليه وسلم زيدا # ثم عرضت علي النار فإذا فيها غضب الله وزجره ونقمته ولو طرح فيها الحجارة والحديد الملائكة ثم إن الله أمرني بأمره وفرض
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< إلا من أتى الله بقلب سليم > ! قال : شهداة أن لا إله إلا الله # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ! < إلا من أتى الله بقلب سليم > ! < إلا من أتى الله بقلب سليم > ! * وبرزت الجحيم للغاوين * وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون * من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون # أخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : ألم تر إلى كل دابة كيف تبقى على نفسها # $ - قوله تعالى : من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع < من جاء بالحسنة فله خير منها > ! قال : هي لا إله إلا الله ! قال : هي الشرك # وأخرج ابن مردويه عن جابر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموجبتين قال ! < من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا قال : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار # وأخرج الحاكم في الكني عن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< ومن الناس من يشتري لهو الحديث > ! قال : سبيل الله يتخذ السبيل هزوا # وأخرج الفريابي وابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في < ومن الناس من يشتري لهو الحديث > ! قال : باطل الحديث # وهو الغناء ونحوه ! < ليضل عن سبيل الله > ! قال : قراءة القرآن وذكر الله # نزلت في رجل من قريش اشترى جارية مغنية # وأخرج جويبر عن ابن عباس رضي الله < ومن الناس من يشتري لهو الحديث > !