البحث

والرابع : أنه القضاء له بالإِسلام ، قاله مقاتل.

وقيل الفتح بمعنى القضاء أي قضينا لك أن تدخل مكة من قابل. { لّيَغْفِرَ لَكَ الله } علة للفتح من حيث إنه

النخرة البالية والأوصال المنقطعة واللحوم الممزقة والشعور المتفرقة إن اللّه يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء

الله في قلبك صورتك ، وأنت قد وقفت عارياً ذليلاً مدحوراً متحيراً مبهوتاً منتظراً لما يجري عليك من القضاء

ويقال أشار بالكاف إلى أنه الكافي في الإنعام والانتقام ، والرفع والوضع على ما سبق به القضاء والحُكْم.

مُبَارَكاً } نفّاعاً معلِّماً للخير ، والتعبيرُ بلفظ الماضي في الأفعال الثلاثة إما باعتبار ما سبق في القضاء

تُعلِّمنا أن المسلم إذا استسلم لقضاء الله ، ورَضِي بقدره فسوف يجني ثمار هذا الاستسلام ، والذي يطيل أمد القضاء

واختار ابن جرير أن المعقبات المواكب بين أيدي الأمراء ، على معنى أن ذلك لا يدفع عنه القضاء. { إِنَّ اللَّهَ

يغرب في كل ليلة في منزل ويطلع في منزل ، حتى ينتهي إلى أقصى منازله { يُدَبِّرُ الأمْرَ } يعني : يقضي القضاء

وقال سهل رضي الله عنه : { يمحو الله ما يشاء ويثبت } الأسباب ، { وعنده أمُّ الكتاب } ؛ القضاء المبرم.