تفسير مقاتل بن سليمان
النساء:{ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَاتِ }[النساء: 27]، يعني الزنا، { فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً } [آية المؤمنين على ألسنة الرسل في الدنيا، { بِٱلْغَيْبِ } ولم يروه، { إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً } [آية إِلاَّ سَلاَماً } ، يعني سلام الملائكة عليهم فيها، { وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً } [آية بَيْنَ ذٰلِكَ } ، يعني ما بين الدنيا والآخرة، يعني ما بين النفختين، { وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّاً } [آية .{ وَيَقُولُ ٱلإِنْسَانُ } ، وهو أبي بن خلف الجمحي: { أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيّاً } [آية
تفسير مقاتل بن سليمان
مُّبَيِّنَاتٍ } لما فيه من أمره ونهيه { وَٱللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } [آية يعني من بعد الإيمان بالله، عز وجل، ورسوله صلى الله عليه وسلم { وَمَآ أُوْلَـٰئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ } [آية ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ } يعني من المنافقين { مُّعْرِضُونَ } [آية الله عز وجل: { وَإِن يَكُنْ لَّهُمُ ٱلْحَقُّ } يعني بشر المنافق { يَأْتُوۤاْ إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ } [آية تعالى: { وَيَتَّقْهِ } ومن يتق الله تعالى، فيما بعد فلم يعصه { فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُون } [آية
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
وما تشاءون» من قوله تعالى: وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (سورة التكوير آية قراءته بالخطاب، لاتصاله بالخطاب وهو قوله تعالى: لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ (سورة التكوير آية
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
مُبِينٍ} [الدخان: 10]. (2) قوله تعالى: {فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ} [الدخان: 59] الناسخ لهما آية قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ} [الجاثية: 14] الناسخ لها آية
فواصل القرآن الكريم
ومن الأمثلة قوله تعالى في ختام آية 10 من سورة الأحزاب وهو {وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا}, وفي ختام آية 66 في السورة المذكورة وهو {وَأَطَعْنَا الرَّسُولا}, وفي ختام الآية بعدها 67 وهو {فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا
تفسير القرآن - عبد الرزاق
وأصحابه يومئذ بلاء وحصر ، فكانوا كما قال الله : ( وبلغت القلوب الحناجر (2) ) __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 214 (2) سورة : الأحزاب آية رقم : 10
تفسير القرآن - عبد الرزاق
إذا انتقم ( الجبار ) جبر خلقه على ما شاء ( المتكبر ) تكبر على كل شيء » __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 94 (2) سورة : الحشر آية رقم : 23
النكت والعيون
وَالأَقْرَبِينَ وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } فيها قولان : أحدهما : أنها نزلت قبل آية الزكاة في إيجاب النفقة على الأهل والصدقة ثم نسختها آية الزكاة ، وهذا قول السدي .
تفسير القرآن - عبد الرزاق
نفقا في الأرض (2) ) ، قال : سربا ، ( أو سلما في السماء ) يعني الدرج » __________ (1) سورة : الأنعام آية رقم : 33 (2) سورة : الأنعام آية رقم : 35
تفسير القرآن - عبد الرزاق
حمية « ، وإنما هي ( حامية ) قال عمرو : » وكان ابن عباس يخالف في كلهن « __________ (1) سورة : الأنعام آية رقم : 105 (2) سورة : الأنبياء آية رقم : 95