الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرج الطَّبَرَانِيّ والديلمي عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: ذكر عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رقية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي الحديث : " العين حق وإن العين لتدخل الجمل القدر والرجل القبر " وعن الحسن : رقية العين هذه الآية :
التفسير الوسيط
هذه السورة رقية ناجعة تفيد كل إنسان ، لوقايته من الشرور ، وحفظه من السوء ، وتخلصه من الحسد والسحر والعين
تفسير القرآن للعثيمين
في الصلوات التي هي أفضل أركان الإسلام بعد الشهادتين: فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب؛ ومنها أنها رقية المريض شُفي بإذن الله؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ( قال للذي قرأ على اللديغ، فبرئ: "وما يدريك أنها رقية
الواضح في علوم القرآن
رجل ما كنّا نأبنه برقية، فرقاه فبرأ، فأمر له بثلاثين شاة، وسقانا لبنا، فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية الله عليه وسلّم، فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فقال: «وما كان يدريه أنها رقية
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
كنا نأبنه (¬3) برقية, فرقاه, فبرأ, فأمر لنا بثلاثين شاة, وسقانا لبنا, فلما رجع قلنا له: أكنت تحسن رقية صلى الله عليه وسلم - , فلما قدمنا المدينة, ذكرناه للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «وما يدريه أنها رقية
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
الخامسة : إذا كان ما يقرأ من القرآن رقية مثلا جاز طلب الأجر عليها فعن أبى سعيد (ض) قال " انطلق نفر من فقدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكروا له فقال : وما يدريك أنها رقية !
فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني
معها رجل ما كنا نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية النبي صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه أنها رقية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
خديجة تزوّجها عُتيبة بن أبي لهب أخو عتبة قبل النبوّة ، وأمره أبوه أن يفارقها للسبب المذكور في أمر رقية فلما توفّيت رقية تزوّجها عثمان ، وبذلك سمي ذا النُّورَيْن.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فبرأ فلما قبضنا الغنم عرض في أنفسنا منها فكففنا حتى أتينا النَّبِيّ فذكرنا ذلك له قال أما علمت أنها رقية