تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ} [البقرة فَلَمْ يَفْعَلُوا حَيْثُ قَالُوا» : {لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

قَوْلُهُ: {§وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة يَفْعَلَانِ لَا يُعَلِّمَانِ أَحَدًا حَتَّى يَقُولَا: {إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة تَظْلِمُوا وَلَا تَغْصِبُوا أَهْلَ الطَّرِيقِ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَتَزَوَّدُوا} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

فَوَقَفَ فَقَالَ: §كَيْفَ بِالْآيَةِ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة الْمَحِيضُ مَنْسُوخًا إِذَا شُغِلَ مِنْ هَاهُنَا جِئْتَ مِنْ هَاهُنَا، وَلَكِنْ: {أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ} [البقرة فَنَزَلَتْ {مِنَ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

يُصَّدَّقَ إِلَّا عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة 272] إِلَى قَوْلِهِ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا} [البقرة مَحِلِّ الْمَالِ فَهُمَا سَوَاءٌ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ {قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا} [البقرة

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

هَارُونَ، ثنا مَرْوَانٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، {§فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} [البقرة مُتَتَابِعَيْنِ} [النساء: 92] وَكَمَا قَالَ فِي جَزَاءِ الصَّيْدِ {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

" قَوْلُهُ: {§إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} [البقرة فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} [البقرة

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ: " فِي قَوْلِهِ: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة فَمِنْ ثَمَّ قَالُوا: {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة: 30] .