تفسير ابن أبي حاتم
تفسير القرطبي (7/ 5008) وتفسير ابن كثير (3/ 391) . 2983: 16944: غفيرا: 1: المنثور: (2/ 246) والبيهقي قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: وأرسلناك إليهم لتقيم عليهم الحجة ولينقطع عذرهم إذا جاءهم عذاب من الله بكفرهم، فيحتجوا بأنهم لم يأتهم رسول ولا نذير. 2985: 16955: تظاهرا: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية وقال ابن عيينة والسدي: بينا. : 16972: القول: 2: انظر تفسير القرطبي: (7/ 5011) .
تفسير ابن أبي حاتم
. : 18838: الحبشة: 4: المصدر السابق. 3342: 18839: الآية: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 48) . : 18840: الصامت 18847: درجات: 2: المصدر السابق: (8/ 83) . : 18848: يضيق: 3: المصدر السابق. 3345: 18849: الفاسقين: 1: تفسير والمنثور: (6/ 187) . : 18851: الأثر: 3: تفسير ابن كثير: (8/ 45) وطبقات ابن سعد (2/ 1/ 42) والمنثور: ( وابن كثير: (8/ 84) . 3346: 18852: المحشر: 1: المنثور: (8/ 89) . : 18553: عنه: 2: تفسير ابن كثير: (8/
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19000: إبليس: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 266) . : 19001: وقدرته: 3: المنثور: (8/ 299) . : 19002: الآية 19007: الناس: 4: المنثور: (8/ 308) . : 19008: أعوانا: 5: تغليق التعليق: (4/ 349) . : 19009: عددا: 6: تفسير ابن كثير: (8/ 274) والمنثور: (8/ 309) . 3379: 19010: الليل: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 280) وقال: موسى ابن عبيدة ضعيف. : 19011: نزل: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 281) . : 19012: سنين: 3: المصدر السابق. 3380: 19013
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19052: أغفر له: 8: المصدر السابق: (8/ 340) . 3386: 19053: وكذا: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 303) . : 19054 344) . : 19058: لا حصن: 6: المصدر السابق. : 19059: ملجأ: 7: المصدر السابق. 3387: 19060: لتعجل به: 1: تفسير مسرورة: 6: المصدر السابق: (8/ 349) . 3388: 19066: الجنة: 1: المنثور: (8/ 359) . : 19067: الملائكة: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 307) والمنثور: (8/ 361) . : 19068: رحم الله: 3: المصدر السابق. 3389: 19069: القرآن: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19200: عليه: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 459) . : 19201: عليه: 3: المصدر السابق: (8/ 460) . : 19202: يسرون : 4: المنثور: (8/ 460) . : 19203: منكر: 5: تفسير ابن كثير: (8/ 382) وقال: حديث منكر، ولكن معناه صحيح، : 19205: الجمعة: 2: المنثور: (8/ 463) . : 19206: حبشيا: 3: المنثور: (8/ 463) . : 19208: النار: 4: تفسير ابن كثير: (8/ 386) . 3414: 19209: شهيد: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 386) . : 19210: جاءني: 2: المصدر السابق
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19417: أعلم: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 459) . : 19418: السورة: 3: صحيح. كثير (8/ 461) والطبري (30/ 65) . : 19419: الملائكة: 4: المنثور: (8/ 566) . 3451: 19420: العلماء: 1: تفسير 461) . : 19421: السماء: 2: المنثور: (8/ 56) . : 19422: مثله: 3: المصدر السابق. 3452: 19424: شهر: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 467) . : 19425: وأعمالهم: 2: المنثور: (8/ 569) . : 19426: معه: 3: تفسير ابن كثير: (8/
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، " فِي قَوْلِهِ: {§أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى} [البقرة وَأَمَّا الَّذِينَ تَأَوَّلُوا أَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ: {اشْتَرَوْا} [البقرة: 16] : اسْتَحَبُّوا، فَإِنَّهُمْ وَأَرَاهُمْ وَجَّهُوا مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: {اشْتَرَوْا} [البقرة: 16] إِلَى مَعْنَى النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ -[329]- الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} [البقرة بِهِ وَبِرَسُولِهِ: {وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 75] إِلَى {الصَّالِحِينَ} [البقرة: 130]
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} إِلَى {مُعْرِضُونَ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} [النور: 50] إِلَى قَوْلِهِ {وَرَسُولُهُ} [البقرة: 279]