فضائل القرآن للمستغفري
756- أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد بن زر أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم حدثنا عبد
فضائل القرآن للمستغفري
1139- أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء حدثنا أحمد بن الوليد بن برد وإبراهيم بن أبي داود حدثنا عمرو بن أبي سلمة سمعت عيسى بن موسى يكنى أبا محمد في مجلس عبد الله بن العلاء بن زبر يقول لعبد الله بن العلاء: ياأبا زبر سمعت غيلان بن أنس يقول: سمعت القاسم أبا عبد الرحمن
فضائل القرآن للمستغفري
1397- أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد البالوي، حَدَّثَنا محمد بن عبد الله - حفيد العباس بن حمزة -، حَدَّثَنا أحمد بن عثمان الكوفي، حَدَّثَنا عبد الله بن عامر، حَدَّثَنا عبد الرحيم عن عبيد الله عن نافع
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
رواية الحكمي قرأت على أبي بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني قال: قرأت على أي الفضل الْخُزَاعِيّ قرأت على أبي عبد بن الحسين بن سعيد بن أبان قال: قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن الحسن بن علي الهمداني قال: قرأت على أبي عبد اللَّه محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم بن وهب من أولاد الحكم بن عيينة قال: قرأت علي نافع. رواية إسماعيل ابن أبي أويس قرأت على أبي عبد اللَّه محمد بن علي الجوزداني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نقص عَلَيْك أحسن الْقَصَص} لُقْمَان الْآيَة 34 وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن هرون قَالَ: فِي قِرَاءَة عبد الله {يقص الْحق} وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد الْأَنْبَارِي عَن هرون قَالَ: فِي قِرَاءَة عبد الله {يقص الْحق} وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ
تفسير القرآن العزيز
. | | يحيى : عن همام ، عن القاسم بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن محمد ، | عن جابر بن عبد الله ، عن عبد
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
بن أحمد، وعلى أبي العباس أحمد بن محمد: اللهبيين، وأخبروه أنّهم قرءوا على أبي الحسن أحمد بن محمد بن عبد على أبي القاسم عكرمة بن سليمان بن كثير بن عامر المكي، وأخبره أنه قرأ على شبل ابن عباد وعلى إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وأخبراه أنهما قرءا على عبد الله بن كثير وهو أبو بكر، وقيل أبو عباد، وقيل أبو معبد عبد قرأ على مجاهد بن جبر المخزومي، وقرأ مجاهد على عبد الله بن عباس، وقرأ ابن عباس على أبي بن كعب، وقرأ أبي وأما قراءة عبد الله بن عامر، رواية عبد الله بن ذكوان عنه - قال أبو عليّ-: فإنّي قرأت بها القرآن من أوله
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
ومعاوية بن أبي سفيان (¬8) وعبد الله بن الزبير (¬9) وعبد الله ¬__________ (¬1) هو علي بن أبي طالب بن عبد 36هـ "الطبقات الكبرى 3/ 214، غاية النهاية 1/ 342، الإصابة 2/ 229". (¬3) هو سعد بن بن مالك بن أهيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي، واختلف في اسمه، كان من السابقين إلى الإسلام. النهاية 1/ 437، الإصابة 2/ 347". (¬7) هو عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم القرشي السهمي، أبو عبد الله، شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أبو عبد الرحمن، مؤسس الدولة الأموية، من كتاب الوحي، توفي سنة 60هـ "الإصابة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
المؤدب، حدّثنا عبد الرزاق، وحدّثنا عبد الله، نبّأ محمد بن الحسن، نبّأ أحمد بن يوسف السلمي «1» ، نبّأ عبد الرزاق، حدّثنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدّثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا عبد الخالق بن علىّ بن عبد الخالق أبو القاسم العاصي أنبأ أبو علي محمد بن أحمد بن حمزه عن الحسن وأخبرنا عبد الله بن حامد عن محمد بن يعقوب عن يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة في قوله الله بن حامد عن محمد بن الحسين بن الحسن عن أحمد بن يوسف السلمي عن عبد الرزاق عن عبد الله، وأخبرنا محمد
جامع البيان في القراءات السبع
عبد الأمير محمد أمين الورد. ط 1، 1405 هـ/ 1985/، عالم الكتب. * معاني الحروف لأبي الحسن الرماني. عبد الفتاح إسماعيل شلبي، دار نهضة مصر. * معاني الزجاج- معاني القرآن وإعرابه للزجاج أبي إسحاق إبراهيم عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب. * معاني القرآن: سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط (ت 211 هـ)، تحقيق: عبد عالم الكتب ببيروت، الطبعة الأولى: 1405 هـ/ 1985 م. * المعجب في تلخيص أخبار المغرب: عبد الواحد المراكشي محمد الطحان، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، 1405 - 1985 م. * معجم البلدان، شهاب الدين أبو عبد