الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وهذا مسروق رحل إلى البصرة في طلب تفسير آية فقيل له: الذي يفسرها رجع إلى الشام فتجهز ورحل إليه حتى علم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) سورة البقرة آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فالجواب: أن الطبع على الأبصار المذكور في آية النحل: هو الغشاوة المذكورة في سورة البقرة والجاثية، والعلم
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر رواية البخاري من حديث أبي سعيد في سورة مريم آية (39) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقد فصل الله تعالى كيف أزلهما الشيطان كما في سورة طه آية (116-123) قال تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقد ثبت أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا مر بآية عذاب تعوذ، كما في آخر تفسير آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
ثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه إذا مر بآية عذاب تعوذ كما نقدم في آخر تفسير آية
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر ما ثبت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في آخر تفسير آية (37) من هذه السورة.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وقد ذكر سبحانه وتعالى شبه هذه الآية في سورة الجمعة آية (7) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج البخاري بسنده عن عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: أنزلت آية المتعة في كتاب الله، ففعلناها مع