جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) } قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: أن الملك تستنكروا، يا معشر الملإ من بني إسرائيل، أن يبعث الله طالوت ملكا عليكم، وإن لم يكن من أهل بيت المملكة، فإن الملك حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق قال، حدثني بعض أهل العلم، عن وهب بن منبه:"والله يؤتي ملكه من يشاء"، الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حوشب قال : حدثني رجل من قومي شهد عمر رضي الله عنه أنه سأل طلحة والزبير وكعبا وسلمان ما الخليفة من الملك ويشفق عليهم شفقة الرجل على أهله ويقضي بكتاب الله تعالى فقال كعب : ما كنت أحسب أحدا يعرف الخليفة من الملك من هذا ويعطي هذا وأخرج ابن سعد عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : إن الإمارة ما ائتمرتها وأن الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) } قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: أن الملك تستنكروا، يا معشر الملإ من بني إسرائيل، أن يبعث الله طالوت ملكا عليكم، وإن لم يكن من أهل بيت المملكة، فإن الملك حدثنا سلمة قال، حدثني ابن إسحاق قال، حدثني بعض أهل العلم، عن وهب بن منبه:"والله يؤتي ملكه من يشاء"، الملك
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، ثنا قتادة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله عز وجل : ودخل معه السجن فتيان احدهما خازن الملك على طعامه ، والاخر ساقي الملك على شرابه . 11595 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد بن هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد ، عن قتادة ودخل معه السجن فتيان قال : كان احدهما : خباز الملك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأخبر بالملك وبوجعه فقال : أدخلوني عليه فأنا أبرئه وإن رأيتموه قد مات فأنا أحييه فقيل له : إن وجع الملك قد أعيا الأطباء قبلك قال : أدخلوني عليه فأدخل عليه فأخذ الرجل برجل الملك فضربه بعصاه حتى مات فجعل يضربه إليه وقد رفع على الخشبة فقال : أرأيتم إن أحييت لكم صاحبكم أتتركون لي صاحبي فقالوا : نعم # فأحيا عيسى الملك
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَمِّي، قَالَ: ثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {§ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ} [الملك
التفسير الميسر
ولمَّا كان طلبهم إنزال الملك على سبيل الاستهزاء بمحمد صلى الله عليه وسلم بيَّن الله تعالى له أن الاستهزاء
التفسير الميسر
رؤيا مَن رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات هزيلات، ورأى سبع سنبلات خضر وأخر يابسات; لعلي أرجع إلى الملك
المختصر في تفسير القرآن الكريم
فلما أمر يوسف خُدَّامه بتحميل إبل إخوته بالطعام جعل مكيال الملك الذي يكيل به الطعام للمُمْتارين في وعاء
المختصر في تفسير القرآن الكريم
يصيبه ذل وهوان، فلا يحتاج لمن يناصره ويعزّزه، وعظّمه تعظيمًا كثيرًا، فلا تنسب له ولدًا ولا شريكًا في الملك