جامع البيان في تأويل آي القرآن
في تأويل قوله: {وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قال أبو بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة"، بين اليهود والنصارى، كما:- 12250 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو الفريقين. * * * القول في تأويل قوله: {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ} قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، عن ابن عباس قوله:"أجلا"، قال: الدنيا ="وأجل مسمى عنده"، الآخرة. 13058 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو نجيح، عن مجاهد:"قضى أجلا"، قال: الآخرة عنده ="وأجل مسمى"، الدنيا. 13059- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عن مجاهد:"أجلا"، قال: الآخرة عنده ="وأجل مسمًّى"، قال: الدنيا. 13060- حدثنا محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في تأويل قوله: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ} قال أبو وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة أهل التأويل: * ذكر من قال ذلك: 13116 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو محمد أن يسأل قريشًا، ثم أمر أن يخبرهم فيقول:"الله شهيد بيني وبينكم". 13117- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
واصطفاه،"يجتبيه اجتباء". (1) * * * وكان مجاهد يقول في ذلك ما:- 13516- حدثني به محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله تعالى ذكره:"واجتبيناهم"، قال: أخلصناهم. 13517- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) } قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا هناد بن السريّ، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، في قوله: (فِيهِمَا حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله (فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ وقال آخرون: تنضخان الماء والفاكهة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن أشعث
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد (حُورٌ) قال: بيض. قُصِرْن على أزواجهنّ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال أبو جعفر: وتأويل قوله(إيَّاكَ نعبُدُ) : لك اللهم نَخشعُ ونَذِلُّ ونستكينُ ، إقرارًا لك يا رَبنا بالرُّبوبية لا لغيرك. 171 - كما حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عُمَارة، قال: حدثنا أبو رَوق، عن الضحاك، عن عبد الله بن عباس، قال: قال جبريلُ لمحمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد:( إِيَّاكَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
: { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزلَ عَلَيْنَا } قال أبو التي أنزلها الله على موسى. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ } قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله:(ويكفرون بما وراءه)، ويجحدون،"بما وراءه"، يعني: بما وراء التوراة. * * * قال أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَقُولُوا انْظُرْنَا } قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه:(وقولوا عليه وسلم: انظرنا وارقبنا، نفهم ونتبين ما تقول لنا، وتعلمنا، كما: 1741 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:(وقولوا انظرنا) فهمنا، بين لنا يا محمد. 1742 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ } قال أبو جعفر: يعني تعالى كما: 3096 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول والفتنة أشدُّ من القتل" قال: ارتداد المؤمن إلى الوَثن أشدُّ عليه من القتل. 3097- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو