الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وهذا الأثر قد أورده ابن أبي حاتم في سورة البقرة. وانظر تفسير سورة البقرة الآية (104) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وفي سورة الإسراء آية (105) بين الله تعالى أنه شهد بالحق على نزول القرآن فقال تعالى (وبالحق أنزلناه وبالحق قوله تعالى (إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالاً بعيداً) انظر سورة آل عمران آية (99) لبيان
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر حديث أبي هريرة عند الآية (40) من سورة الأعراف. والأحاديث الآتية في سورة إبراهيم عند الآية (27) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (وهذا صراط ربك مستقيماً قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون) انظر سورة الفاتحة وفيها أن الصراط المستقيم وانظر سورة الجن آية (6) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة النساء آية (133) وتفسيرها. قوله تعالى (إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين) انظر سورة يس آية (63) ، وسورة مريم آية (75) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (قل انتظروا إنا منتظرون) انظر سورة يونس آية (20) . الحسن عن السدي قوله (لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله) لم يؤمر بقتالهم، ثم نسخت، فأمر بقتلهم في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
الآية الكريمة: أن بين أهل الجنة، وأهل النار حجاباً يوم القيامة، ولم يبين هذا الحجاب هنا، ولكنه بينه في سورة وانظر حديث ابن عمر في سورة الروم آية (52) وفيه: وقف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على قليب
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 8/152-153 ح 4638 -ك التفسير- سورة الأعراف، ب الآية) ، وأخرجه مسلم (الصحيح4/1843 - ك الفضائل، (السنن 5/265 ح 3074 - ك تفسير القرآن، ب ومن سورة الأعراف) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
انظر سورة الأنعام آية (93) . (كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب) انظر سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
(الصحيح 8/181 ح 4668 - ك التفسير - سورة التوبة، ب الآية) ، (الصحيح 2/706 ح 1018 - ك الزكاة، ب الحمل أجرة وانظر حديث كعب بن مالك الطويل الآتي عند قوله تعالى (وعلى الثلاثة الذين خلفوا) آية (118) سورة التوبة وفيه