جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ، حدثنا إسحاق بن سويد، عن يحيى بن يعمر في قوله:"اثنان ذوا عدل منكم" ، من المسلمين. 12885- حدثنا ابن بشار وابن المثنى قالا حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب في قوله:"اثنان ذوا عدل منكم"، قال: اثنان من أهل دينكم. 12886 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس، عن أشعث، عن ابن سيرين، ، حدثنا ابن علية، عن هشام، عن ابن سيرين قال : سألت عبيدة عن هذه الآية:"اثنان ذوا عدل منكم" ، قال: من أهل الملة. 12889- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة، مثله.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن زيد في قوله {وفي سبيل الله} قال : الغازي في سبيل الله {وابن السبيل وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : ابن السبيل هو قال : الغازي في سبيل الله {وابن السبيل} قال : المسافر وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : ابن السبيل هو الضيف الفقير الذي ينزل بالمسلمين. وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك في رجل سافر وهو غني فنفد ما معه في سفره فاحتاج قال : يعطى من الصدقة في سفره لأنه ابن سبيل.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله : {طه} قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما قرأ القرآن إذا وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني ، وَابن مردويه عن ابن عباس في قوله : {طه} قال : يا رجل. وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : {طه} بالنبطية أي طا يا رجل. وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة قال : {طه} يا رجل بالنبطية. وأخرج ابن جرير ، وَابن مردويه عن ابن عباس قال : {طه} بالنبطية يا رجل.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير {والقواعد من النساء} يعني المرأة الكبيرة التي لا تحيض من الكبر {اللاتي وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله {اللاتي لا يرجون نكاحا} قال : لا يردنه. وأخرج ابن المنذر عن ميمون بن مهران قال : في مصحف أبي بن كعب ومصحف ابن مسعود (فليس عليهن جناح ان يضعن وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود عن ابن عباس انهما كانا يقرآن (فليس عليهم جناح ان يضعن جلابيبهن خير متبرجات وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود ، وَابن عباس انهما كانا يقرآن (فليس عليهن جناح ان يضعن جلابيبهن غير متبرجات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص155 )# وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله : ! < طه > ! # وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : ! < طه > ! قال : يا رجل # وأخرج الحارث بن أبي أسامة وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ! < طه > ! قال : هو كقولك يا رجل # وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة قال : ! < طه > ! يا رجل بالنبطية # وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس قال : ! < طه > ! بالنبطية يا رجل #
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص111 )# وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير ! < والقواعد من النساء > ! يعني تزويجا # وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ! < اللاتي لا يرجون نكاحا > ! وقد قال الله في ذلك ما سمعت # وأخرج ابن المنذر عن ميمون بن مهران قال : في مصحف أبي بن كعب ومصحف ابن مسعود ( فليس عليهن جناح ان يضعن جلابيبهن غير متبرجات ) # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود عن ابن عباس انهما كانا يقرآن ( فليس عليهم جناح ان يضعن جلابيبهن خير متبرجات ) # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود وابن عباس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص249 )# وأخرج ابن أبي الدنيا في كتاب التواضع من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس ! قال : إلى خرئه # وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله : ! < فلينظر الإنسان إلى طعامه > ! قلابة قال : مكتوب في التوراة يا ابن آدم انظر إلى ما بخلت به إلى ما صار # وأخرج ابن المنذر عن بشير بن المنذر عن ابن عباس ! عن النبات # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس ! < وقضبا > !
الروايات التفسيرية في فتح الباري
، أخرجه ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عنه1. [3223] ومن طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد مثله وزاد "بغير قوله تعالى: {وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا} الآية: 30 [3226] وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن عباس أخرجه ابن جرير 30/43 من طريق معاوية، عن علي، به. 2 فتح الباري 6/294. أخرجه ابن جرير 30/43 من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به. 3 فتح الباري 6/294. أخرجه ابن جرير 30/44 من طريق يزيد، قال: ثنا سعيد، ومن طريق ابن ثور، عن معمر، عنه، به. 5 فتح الباري 6/
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخرَج النحاس ، وَابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة المطففين بمكة. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله. وأخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال : آخر ما أنزل بمكة سورة المطففين. وَأخرَج ابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : أول ما نزل بالمدينة {ويل للمطففين}. وأخرج ابن سعد والبزار والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل سباع بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه مثله. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : العقبة النار. وأخرج عَبد بن حُمَيد عن ابن عباس رضي الله عنهما {فلا اقتحم العقبة} قال : عقبة بين الجنة والنار. وأخرج ابن المنذر عن أبي صالح رضي الله عنه {فلا اقتحم العقبة} قال : عقبة بين الجنة والنار. وأخرج ابن جرير عن ابن زيد {فلا اقتحم العقبة} قال : ألا أسلك