تفسير المنتصر الكتاني
تفسير قوله تعالى: (إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله)
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير قوله تعالى: (وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون)
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا)
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم)
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فصل قال الفخر : { وَالْعَصْرِ (1) } اعلم أنهم ذكروا في تفسير العصر أقوالاً.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬8) أنظر: تفسير الطبري (659): ص 1/ 485. (¬9) أنظر: تفسير الطبري (660): ص 1/ 485. (¬10) أنظر: تفسير قال ابن عطية: وهذا رأي أكثر العلماء. (¬16) أنظر: تفسير الطبري (646): ص 1/ 482، و (651): ص 1/ 483. ولفظه: " علمه القصعة من القُصيعة، والفسوة من الفسية". (¬17) أنظر: تفسير الطبري (655)، و (656) ـ و (657 ): ص 1/ 48 - 485 .. (¬18) أنظر: تفسير الطبري (647)، و (648)، و (649): ص 1/ 483. (¬19) أنظر: تفسير الطبري (650): ص 1/ 483. (¬20) أنظر: تفسير الطبري (657): ص 1/ 484 - 485. (¬21) أنظر: تفسير الطبري (658): ص 1
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن عثيمين: 1/ 143. (¬2) المحرر الوجيز: 1/ 134. (¬3) "تهذيب اللغة" (وفا) 4/ القرطبي" 6/ 32، "الدر المصون" 1/ 312. (¬7) انظر: تفسير الطبري: 1/ 411 - 412. 1/ 558. (¬9) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 95، من رواية حاتم ابن إسماعيل عن أبي جعفر. (¬10) أنظر: تفسير الطبري (806): ص 1/ 558. (¬11) أنظر: تفسير الطبري (809): ص 1/ 559. (¬12) أنظر: تفسير الطبري (807): ص 1/ 558. (¬13) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 95.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري (932): ص 2/ 71. (¬2) ذكره الثعلبي في "تفسيره" 1/ 73 أ، وابن الجوزي 1/ 591، "البحر المحيط" 2/ 311، 227، 6/ 84. (¬4) أنظر: التفسير البسيط: 2/ 527. (¬5) ذكره الثعلبي في تفسير ابن عطية" ونسبه لابن زيد 1/ 295, "تفسير القرطبي" 1/ 341. (¬6) أنظر: تفسير ابن أبي حاتم (522): ص 1/ 109 معاني القرآن للزجاج: 1/ 197، وهو قول للفراء كما في المعاني 1/ 37، وانظر: "أمالي المرتضى" 2/ 259، "تفسير والوفر: المال الكثير الوافر. (¬11) أنظر: تفسير الثعلبي: 1/ 73، ووذكره الزجاج في "المعاني" 1/ 104، 105
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
(انظر: تفسير الطبري: 20/ 285/ في صدد تفسيره الاية (50 من سورة الاحزاب)، قال ابن حجر في الفتح: وإسناده (انظر: صحيح البخاري، كتاب تفسير القرآن، سورة الأحزاب، الحديث رقم (4506): 8/ 378). (¬2) انظر: تفسير القرطبي : 2/ 25. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 68. (¬4) التفسير البسيط: 3/ 132 - 133. (¬5) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 25 . (¬6) تفسير البيضاوي: 1/ 93. (¬7) تفسير أبي السعود: 1/ 127. (¬8) التحرير والتنوير: 1/ 598. (¬9) تفسير أبي السعود: 1/ 127. (¬13) التفسير البسيط: 3/ 133. (¬14) تفسير البيضاوي: 1/ 93.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 4/ 109. (¬2) انظر: تفسير الطبري: 4/ 109 (¬3) معاني القرآن: 1/ 269. ( ¬4) التفسير البسيط: 4/ 26. (¬5) صفوة التفاسير: 1/ 115. (¬6) انظر: تفسير الطبري (3502)، و (3504): ص 4/ 110. (¬7) انظر: تفسير الطبري (3502)، و (3503): ص 4/ 110. (¬8) انظر: تفسير الطبري (3505): ص 4/ 110. ( ¬9) انظر: تفسير الطبري (3508): ص 4/ 111. (¬10) انظر: أحكام القرآن للجصاص: 1/ 396، عمدة القاري للعيني: ابن عثيمين: 2/ 395. (¬16) انظر: تفسير الطبري (3509)، و (3510: ص 4/ 111. (¬17) انظر: تفسير الطبري (3511