الجواهر الحسان في تفسير القرآن
وأشهر من أخذ التّفسير عن زيد بن أسلم من علماء المدينة: ابنه عبد الرّحمن بن زيد، ومالك بن أنس إمام دار مدرسة العراق تلاميذ عبد الله بن مسعود قامت هذه المدرسة على عبد اللَّه بن مسعود- رضي اللَّه عنه- وغيره هذا الميدان، بالإضافة إلى أن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- حين ولّى عمّار بن ياسر على الكوفة، سيّر معه عبد ومن أشهر رجال هذه المدرسة: 1- علقمة بن قيس: هو: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك، أبو شبل، النّخعيّ، وروى عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: ما أقرأ شيئا ولا أعلمه إلّا علقمة __________ (1) «التفسير
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
طريق الشَّذَائِيّ قرأت على أبي عَاصِم عبد الواحد بن إبرهيم بالبصرة، وقرأت على أبي الْمُظَفَّر عبد اللَّه طريق ابن المقرئ قرأت على ابْن شَبِيبٍ على الْخُزَاعِيّ على أبي عبد اللَّه محمد بن أحمد المؤدب على أبي يحيى عبد اللَّه بن عبد الرحمن المقري بمكة طريق اابْن بَقَرَةَ على ابْن شَبِيبٍ على الْخُزَاعِيّ على ابن أحمد عبد اللَّه بن الحسين على أبي الحسين أحمد بن محمد بن هارون ابْن بَقَرَةَ. على الْخُزَاعِيّ على الشَّذَائِيّ على الْبَلْخِيّ طريق ابن الصباح طريق سلامة بن هاررن قرأت على أبي عبد
الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها
الكاهلي الْأَعْمَش قال: قرأت على يحيى بن وثاب السدي قال: قرأت على زر بن حبيش أبي مريم قال: قرأت على عبد اللَّه بن مسعود أبي عبد الرحمن قال: قرأت على رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -. عن الْمُطَّوِّعِيّ عن عبد اللَّه بن سليمان عن عمر بن شبة النميري عن محمد بن الحسن بن زياد عن أبيه قال وقرأت عليه فقلت له: على من قرأت؟ قال: على الْأَعْمَش بإسناده وعلى عَاصِم بإسناده وعلى ابن أبي ليلة عبد اختيار أحمد بن حنبل قرأت على أبي القاسم حَمْزَة بن علي الزيدي بحران قال: قرأت على عبد الله بن مالك على
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد عن عمر بن عبد العزيز أنه خطب بالمدينة فتلا هذه الآية { ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ { خُشَّعاً أبصارهم } برفع الخاء. وأخرج عبد بن حميد عن الحسن في قوله { مهطعين إلى الداع } قال : منطلقين. وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير { مهطعين إلى الداع } قال : هو النسلان. وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة { مهطعين إلى الداع } قال : صائخي أذانهم إلى الصوت.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي دَلَائِل النُّبُوَّة فِي بَاب فتح مَكَّة أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحَافِظ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب ثَنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمَشْقِي ثَنَا الْحسن بن بشر الْكُوفِي ثَنَا الحكم بن عبد الْملك عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ أَمن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ النَّاس يَوْم فتح مَكَّة إِلَّا أَرْبَعَة من النَّاس عبد الْعُزَّى وَمقيس بن ضَبَابَة وَعبد الله بن سعد بن أبي سرح وَأم سارة مولاة لقريش وَفِي لفظ سارة مولاة لبَعض بني عبد
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
70- (الثعالبي) عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الجزائري: الجواهر الحسان في تفسير القرآن، دار القلم، بيروت . 71- (الجرجاني) الإمام عبد القادر بن عبد الرحمن الجرجاني: دلائل الإعجاز في علم المعاني، صحح أصله الأستاذ الأبياري، ط1، 1405هـ - 1985م، دار الكتاب العربي - بيروت . 73- (جولد تسهير): مذاهب التفسير الإسلامي، ترجمة عبد علم المنطق مع الحاشية، ط1، 1405هـ – 1985م، مركز الدراسات والبحوث – صنعاء. 76- (حاجي خليفة) مصطفى بن عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري (321 هـ، ت405 هـ ): المستدرك على الصحيحين، مراجعة: مصطفى عبد
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
81- (الحميدي) أبو بكر عبد الله بن الزبير (ت219هـ): مسند الحميدي، مراجعة: حبيب الرحمن الأعظمي، 1381هـ، دار الكتب العلمية -بيروت. 82- (دكتور) عبد الصبور شاهين: تاريخ القرآن، دار القلم 1966م . 83- (دكتور) عبد الهادي الفضلي: القراءات القرآنية، ط2، دار القلم- بيروت . 84- (دكتور) فضل حسن عباس: إتقان البرهان في علوم القرآن، ط1، 1997م، دار الفرقان . 85- (دكتور) محمد عبد الله دراز: النبأ العظيم، اعتنى به وخرج أحاديثه: عبد الحميد الدخاخيني، ط1، 1417هـ –1997م، دار طيبة – الرياض . 86- (دكتور) مصطفى ديب البغا: التحفة
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
عبد المهيمن الطحان 1408هـ، مكتبة المنارة، مكة المكرمة . 96- (الداني): التيسير في القراءات السبع، صححه الشهير بالبنا (ت 1117هـ): إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر، صححه علي محمد الضبّاع، 1359هـ مطبعة عبد الحميد أحمد حنفي بمصر . 100- (الذهبي) الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان: طبقات القراء : عندما ترعى الذئاب الغنم، ط61412هـ-1992، مكتبة الحرمين للعلوم النافعة . 105- (الزرقاني) الشيخ محمد عبد الله الشافعي: البحر المحيط1/ 440، قام بتحريره عبد القادر عبد الله العاني، راجعه: د.
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
165- (المقدسي) أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد الحنبلي (567هـ - 634هـ): الأحاديث المختارة، تحقيق : عبد الملَك بن عبد الله دهيش،1410هـ، مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة . 166- (المهدي) أحمد بن يحي بن الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار للعلامة محمد بن يحيى بن بهران الصعدي ت957هـ،أشرف عليها: عبد ): مسند أبي يعلى، مراجعة: حسين سليم أسد، 1404هـ -1984م، دار المأمون للتراث - دمشق . 169- (الميداني) عبد عبد الغفار سليمان البنداري - سيد كسروي حسن، 1411هـ -1991م، دار الكتب العلمية - بيروت. 171- (الهيثمي)
جامع البيان في القراءات السبع
تابعهما يونس بن عبد الأعلى، فحدّثنا خلف بن إبراهيم، قال: نا أحمد بن أسامة، قال: نا أبي. بن عبد الرحمن «6»، قال: نا الفضل بن يعقوب الحمراوي، قال «7»: نا أبو الأزهر عبد الصّمد __________ (1) غاية 1/ 394. (4) إبراهيم بن حمدان بن عبد الصمد، أبو اسحاق الأندلسي، قرأ على اسماعيل بن عبد الله النحاس ، أخذ عنه عبد العزيز بن محمد بن اسحاق. غاية 1/ 13. (5) في (م) " قال نا عبد العزيز الواحد بن عمر" وهو خطأ. (6) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن