ناصر بن عبد الرحمن الخنين
وقفات مع كتاب النظم القر آني فى آيات الجهاد سورة آل عمران آية 139-140
عبد الرحمن السبهان
سلسلة أمثال القرآن يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ سورة الحج أية 73
دريد بن إبراهيم الموصلي
لمسات بيانية ما سبب تـقـديـم و تـأخـيـر (هـذا ) فـي سورتي المؤمنون والنمل؟. سورة المؤمنون آية 83
دريد بن إبراهيم الموصلي
لمسات بيانية ما سبب تقدم اللعب على اللهو في جميع المواضع إلا موضعي الأعراف والعنكبوت؟. سورة الأنعام آية 32
عدنان عبد القادر
ورد في سورة الواقعة في شأن الزرع (لو نشاء لجعلناه ) بينما في الماء ( لو نشاء جعلناه ) بحذف اللام
عدنان عبد القادر
سورة آل عمران أثناء تفصيل الله غزوة أحد فجأة تغير الموضوع إلى الربا(لا تأكلوا الربا) ماالحكمة؟
عدنان عبد القادر
في قصة غزوة أحد(ولئن قتلتم في سبيل الله أومُتم)بينما في سورة أخرى (مِت) بكسر الميم،ما الحكمة؟
نايف الفيصل
فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه "علمتني سورة الكهف" أن أفعل الخير بلا مقابل
ماجد الغامدي
سورة عبس أولها ( عبس ) وهو من صفة الوجه ، وخُتمت بوصف الوجوه في قوله ( وجوه يومئذ مسفرة … ) . السيوطي.
السُّيوطي
سورة العنكبوت خُتمت بالهجرة والجهاد ؛ لقوله في أولها ( أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون ) .