الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن أبي موسى موقوفاً . وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك { جعل الله لكم قياماً } قال : عصمة لدينكم ، وقياماً لكم . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس { وارزقوهم } يقول : أنفقوا عليهم . وأخرج ابن جرير عن ابن جريج { وقولوا لهم قولاً معروفاً } قال : عدة تعدونهم . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد { وقولوا لهم قولاً معروفاً } قال : إن كان ليس من ولدك ولا ممن يجب عليك أن تنفق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {فلا تبتئس} قال : فلا تحزن. وأخرج ابن أبو حاتم وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {واصنع الفلك وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لم يعلم نوح عليه السلام كيف يصنع الفلك فأوحى الله وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله {ولا تخاطبني في الذين ظلموا} يقول : لا تراجعني وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال : نهى الله نوحا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : {وسع كل شيء علما} يقول : ملأ. وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : {وساء لهم يوم القيامة حملا} يقول : بئس ما حملوا وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله : {وساء لهم يوم القيامة حملا} قال : ليس هي وسألهم موصولة ينبغي وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس أن رجلا أتاه فقال : أرأيت قوله : {ونحشر المجرمين يومئذ زرقا} وأخرى عميا وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : {يتخافتون
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
. - قوله تعالى : وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين. وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله {وجعلنا ابن مريم وأمه آية} قال : عبرة. وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه {وآويناهما} قال : عيسى وأمه حين أويا إلى الغوطة وما حولها. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما {وآويناهما إلى ربوة} الآية ، قال : الربوة وأخرج ابن أبي شيبة ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص333 )# # وأخرج عبد الرزاق عن خالد بن المهاجر قال : أرخص ابن عباس للناس في المتعة فقال له ابن عمرة الأنصاري : ما هذا يا ابن عباس # # # فقال ابن عباس : فعلت مع إمام المتقين فقال ابن أبي عمرة : اللهم غفرا # إنما كانت المتعة رخصة كالضرورة إلى الميتة والدم ولحم الخنزير ثم أحكم الله الدين بعد # وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : نهى عمر عن متعتين : متعة النساء ومتعة الحج # وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر # وأخرج البيهقي عن ابن عمر قال : لا يحل لرجل أن ينكح امرأة إلا نكاح الإسلام بمهرها ويرثها وترثه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج8- ص40 )# # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! < فلا تبتئس > ! قال : فلا تحزن # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله ! < أن اصنع الفلك > ! قال : كما نأمرك # وأخرج ابن أبو حاتم وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لم يعلم نوح عليه السلام كيف يصنع الفلك فأوحى الله إليه أن يصنعها على مثل جؤجؤ الطائر # وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< وجعلنا ابن مريم وأمه آية > ! < وجعلنا ابن مريم وأمه آية > ! قال : عيسى وأمه # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه ! < وآويناهما > ! قال : عيسى وأمه حين أويا إلى الغوطة وما حولها # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما مريم الآية 24 # وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص437 )# وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! أبي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ! قال : ما بين المغرب والعشاء # وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ! < على حين غفلة > ! قال : ما بين المغرب والعشاء عن أناس وقال آخرون : نصف النهار وقال ابن عباس : أحدهما # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله !
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أبي حاتم عن ابن عباس ) فمن كان منكم مريضا ( يعني من اشتد مرضه وأخرج ابن أبي حاتم وابن المنذر عنه قال يعني بالمرض أن يكون برأسه اذى أو قروح أو به اذى من رأسه قال الأذى هو القمل وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال النسك المذكور في الآية شاة وروى أيضا عن علي مثله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عن ابن عباس قال الصيام للمتمتع ما بين إحرامه إلى يوم عرفة وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال إذا جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال هم أهل الحرم وأخرج ابن المنذر عن ابن عمر مثله البقرة 197 198
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن عدي ، وَابن عساكر عن إبراهيم النخعي قال : لما خلق الله آدم وخلق له زوجته بعث إليه ملكا وأمره أخرج ابن جرير ، وَابن عساكر عن ابن مسعود وناس من الصحابة قال الرغد الهني. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الرغد سعة العيشة. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله {وكلا منها رغدا حيث شئتما} قال : لا حساب عليكم ، أما أخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ ، وَابن عساكر من طرق عن ابن عباس قال : الشجرة