الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن مسعود {ربانيين} قال : حكماء علماء. وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال الربانيون الفقهاء العلماء ، وهم فوق الأحبار. وأخرج عن سعيد بن جبير {ربانيين} قال : حكماء أتقياء ، واخرج ابن جرير عن ابن زيد قال الربانيون الذين يربون لولا ينهاهم الربانيون والأحبار) (المائدة الآية 63) قال (الربانيون) الولاة (والأحبار) العلماء ، واخرج ابن وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس أنه كان يقرأ {بما كنتم تعلمون}
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن حبيب بن أبي ثابت أن ابن عباس كان إذا زوج اشترط (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان). وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك {وأخذن منكم ميثاقا غليظا} قال (إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان). وأخرج ابن أبي شيبة عن يحيى بن أبي كثير ، مثله. وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد {وأخذن منكم ميثاقا غليظا} قال : عقدة النكاح ، قال : قد أنكحتك. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس {وأخذن منكم ميثاقا غليظا} قال : هو قول الرجل ملكت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
واخرج ابن جرير ، وَابن المنذر من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس {واهجروهن في المضاجع} قال : لا يجامعها وأخرج ابن جرير من طريق العوفي عن ابن عباس {واهجروهن في المضاجع} يعني بالهجران أن يكون الرجل والمرأة على وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد {واهجروهن في المضاجع} قال : لا يقربها. وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس {واهجروهن في المضاجع} قال : لا تضاجعها في فراشك. وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير من طريق أبي صالح عن ابن عباس {واهجروهن في المضاجع} قال : يهجرها بلسانه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ظلت عليه عاكفا قال : أقمت لنحرقنه قال : بالنار ثم لننسفنه في اليم نسفا قال : لنذرينه في البحر وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس أنه كان يقرأ لنحرقنه خفيفة يقول : إن الذهب والفضة لا يحرقان بالنار يسحل بالمبرد ثم يلقى على النار فيصير رمادا وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال : في بعض القراءة " لنذبحنه ثم لنحرقنه وخفض الراء وخففها وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : اليم البحر وأخرج ابن أبي حاتم عن علي قال : اليم النهر الآية 98 - 110 أخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله : وسع كل شيء علما يقول : ملأ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله {ودرسوا ما فيه} قال : علموا ما في الكتاب لم يأتوه بجهالة. وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن في قوله {والذين يمسكون بالكتاب} قال : هي لأهل الأيمان منهم. وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله {والذين يمسكون بالكتاب} قال : الذي جاء به موسى عليه السلام. - الآية وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما {ولا أدراكم به} قال : ما حذرتكم به. وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله {فقد لبثت فيكم عمرا من قبله} قال : لم أتل عليكم ولم أذكر وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي {فقد لبثت فيكم عمرا من قبله} قال : لبث أربعين سنة قبل أن يوحى وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري والترمذي عن ابن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ينصف بعضهم بعضا وأخرجه ابن أبي حاتم والخرائطي في مساوي الأخلاق عن جرير موقوفا. الآيات 118 - 119. أَخْرَج ابن أبي حاتم عن الضحاك {ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة} قال : أهل دين واحد أهل ضلالة أو أهل وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس {ولا يزالون مختلفين} قال : أهل الحق وأهل الباطل {إلا من رحم ربك} قال : وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في الآية قال {ولا يزالون مختلفين} في الهوى. وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عطاء بن أبي رباح !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله {يوسف أعرض عن هذا} قال : عن هذا الأمر والحديث وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله {يوسف أعرض عن هذا} قال : لا تذكره. وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن الحسن رضي الله عنه في قوله {واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين} قال أَخْرَج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {قد شغفها حبا} قال غلبها. وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله {قد شغفها} قال : قتلها حب يوسف ، الشغف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : {فأخذتهم الصيحة} قال : {الصيحة} مثل الصاعقة كل شيء أهلك به قوم وأخرج ابن جرير عن ابن جريج في قوله : {مشرقين} قال : حين أشرقت الشمس. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والحاكم عن ابن عباس في قوله : {إن في ذلك لآيات} قال : وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : {لآيات للمتوسمين} قال : للناظرين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : كان لصاحبة سليمان اثنا عشر ألف قيل تحت كل قيل مائة ألف. وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله {وأوتيت من كل شيء} قال : من كل شيء في أرضها. وأخرج ابن أبي حاتم عن سفيان في قوله {وأوتيت من كل شيء} قال : من أنواع الدنيا. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر عن ابن عباس في قوله {ولها عرش عظيم} قال : سرير كريم من ذهب وقوائمه من جوهر وأخرج ابن أبي حاتم عن زهير بن محمد في قوله {ولها عرش عظيم}