الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن محمد مسعر قال : فرضا على الناس إذا أخرجت الثمار أن يخرجوا وينظروا إليها ، قال الله وأخرج أبو عبيد ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن البراء {وينعه} قال : نضجه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك {المص} قال : أنا الله الصادق. - الآية (2 - 4). - أَخْرَج عَبد بن حُمَيد ، وَابن وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك {فلا يكن في صدرك حرج منه} قال : ضيق.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : إن الله تعالى ابتدأ الخلق وخلق الأرض يوم الأحد وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة رضي الله عنه أن اليهود قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : ما يوم الأحد قال : خلق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
حمراء وما فوق ذلك صحارى من نور ولا يعلم ما فوق ذلك إلا الله وملك موكل بالحجب يقال له ميطاطروش # وأخرج أبو من ذهبة حمراء واسمها ريقا والسادسة من ياقوتة صفراء واسمها دقناء والسابعة من نور واسمها عريبا # وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل دينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله قال أبو قلابة : وبدأ بالعيال ثم قال أبو قلابة : وأي رجل أعظم أجرا من رجل ينفق على عيال صغار يعفهم أو ينفعهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه قرأ ( انظروا إلى ثمره ) بنصب الثاء والميم ( وينعه ) بنصب الياء # وأخرج أبو # وأخرج أبو عبيد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن البراء ! < وينعه > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص313 )# # وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك ! < المص > ! قال : شك # وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك ! < فلا يكن في صدرك حرج منه > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج10- ص143 )# وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن محمد بن المنكدر قال : بلغني أن الجبلين إذا أصبحا نادى أحدهما قال : الإنقطار الإنشقاق # وأخرج أبو الشيخ عن الضحاك في قوله : ! < تكاد السماوات يتفطرن منه > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج13- ص93 )# وأخرج أبو الشيخ عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : إن الله تعالى ابتدأ الخلق وخلق تلك الساعة التي لا يوافقها عبد يدعو ربه إلا استجاب له فهو ما بين صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس # وأخرج أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الجعد الضمري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق # وأخرج أبو وأخرج أبو يعلى عن ابن عباس : من ترك ثلاث جمع متواليات فقد نبذ الاسلام وراء ظهره.