الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن مسعود { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : أن يقول إذا كان الرجل يهودياً وأخرج عبد الرزاق عن الحسن في الآية قال : كان اليهودي يسلم فيقال له يا يهودي ، فنهوا عن ذلك . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : هو قول الرجل للرجل يا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد { ولا تنابزوا بالألقاب } قال : يدعى الرجل بالكفر وهو مسلم . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن { بئس الإِسم الفسوق بعد الإِيمان } قال : أن يقول الرجل لأخيه يا فاسق .
التبيان في أقسام القرآن
عليه وسلم "رأيت ربي" قول النبي أكبر من قولها قال وذكر المروزي في موضع آخر أنه قال لأبي عبد الله ههنا فغضب وقال هذا أهل أن يخفى يسلم الخبر كما جاء قال فظاهر هذا أنه أثبت رؤية عين ونقل حنبل قال قلت لأبي عبد الله النبي رأى ربه رؤيا حلم بقلبه قال فظاهر هذا نفي الرؤية وكذلك نقل الأثرم وقد سأله عن حديث عبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم "رأيت ربي في أحسن صورة" فقال معمر مضطرب لأن معمرا رواه عن أيوب عن معبد عن عبد الرحمن بن زيد عن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن ابن عابس عن رجل من أصحاب النبي ورواه يحيى بن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وإسلام عبد الله بن سلام له قصة عجيبة ، فبعد أن اختمر الإيمان في قلبه ، جاء إلى رسول الله قائلا : لقد فقال عبد الله بن سلام أمامهم : الآن أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، فانقلب رؤساء اليهود ، وقالوا في عبد الله بن سلام : عكس ما قالوه أولا ، قالوا : إنه خبيثنا وابن خبيثنا.. فقال عبد الله بن سلام : يا رسول الله أما قلت لك : إنهم قوم بهت ؟ والله لقد أردت أن أعلمك برأيهم في قبل ذلك هو عبد الله بن سلام الذي زحزح كف عبد الله بن صورية عن النص الذي فيه آية الرجم في التوراة ، وفي ذلك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد الرزاق من طريق عبد الكريم بن أمية عن جعدة بن هبيرة. قال عبد الكريم. وقال طلق بن حبيب : والهدي ، والنذر. وأخرج عبد الرزاق عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من طرق وهو لاعب فطلاقه جائز ، ومن وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن ابن مسعود. أن رجلاً قال له : إني طلقت امرأتي مائة. وأخرج عبد الرزاق عن داود بن عبادة بن الصامت قال : طلق جدي امرأة له ألف تطليقة ، فانطلق أبي إلى رسول الله
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قلت رَوَاهُ الطَّبَرِيّ حَدثنِي يُونُس بن عبد الْأَعْلَى أَنا ابْن وهب قَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن انْتَهَى وَذكره الثَّعْلَبِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم هَكَذَا من غير سَنَد وَكَذَلِكَ الواحدي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي سنة أَربع وَخمسين وَسَبْعمائة بِالْقَاهِرَةِ أَنا الشَّيْخ نجيب الدَّين عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ فِي سنة إِحْدَى وَسبعين وسِتمِائَة أَنا أَبُو الله ابْن إِبْرَاهِيم بن مَاس الْبَزَّار ثَنَا أَبُو معشر الْحسن بن سُلَيْمَان الدَّارمِيّ ثَنَا عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 18803- حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: في:( غيابة الجب) ، يقول: بئر ببيت المقدس. 18804- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا *ذكر من قال ذلك: 18805- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر ، عن قتادة في :( قتادة ، قوله:(وألقوه في غيابة الجب) ، يقول: في بعض نواحيها. 18807 - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا عبد و" عبد الوهاب" ، هو" عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي" ، مضى مرارًا .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
في داري قال: نا أبو بكر بن مالك القطيعي (¬1)، قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬2)، قال: حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجرَوي (¬3)، عن ضمرة (¬4)، عن السري بن يحيى (¬5)، عن عبد العزيز بن أبي روّاد (¬6)، قال ¬7). ¬__________ (¬1) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر البغدادي القطيعي الحنبلي، ثقه. (¬2) أبو عبد الرحمن، ثقة. (¬3) أبو علي المصري، نزيل بغداد ثقة ثبت عابد فاضل. (¬4) ضمرة بن ربعية الفَلَسطيني، أبو عبد الله، أصله دمشقي قال ابن حجر: صدوق يهم قليلًا. (¬5) أبو الهيثم ويقال: أبو يحيى البصري ثقة. (¬6) عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الحُرضيّ (¬1)، قال: حدثنا أبو أحمد عبد الله بن عدِي الحافِظُ (¬2)، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر ¬5)، قال: حدثنا حارث بن عبدة بن أبي رياح الغسَّاني (¬6)، عن أبيه: عبدة بن أبي رياح (¬7)، عن منيب بن عبد الله الأزدي (¬8)، عن أبيه: عبد الله بن منيب (¬9) - رضي الله عنهما - قال: تلا علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذِه الآية: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} فقلنا: وفي لفظ قال عبد الله بن سلام: يا رسول التخريج: أخرجه الطبري من طريق عبد الله بن محمد الغزي، عن إبراهيم الفريابي به بمثله =
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
حدثنا سعيد (¬1)، عن قتادة (¬2)، وأيوب (¬3)، عن صالح أبي الخليل (¬4)) (¬5) عن عبد الله بن الحارث بن نوفل البر فقال: لا يحتج به. (¬5) ساقط من (م). (¬6) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث الهاشمي القرشي. وعنه: صالح، والزهري، وعمر بن عبد العزيز. توفي سنة (79 هـ). قال الحافظ في "تقريب التهذيب" (3265): له رؤية ولأبيه وجده صحبة، قال ابن عبد البر: أجمعوا على ثقته. انظر: "الاستيعاب" لابن عبد البر 4/ 1908، "تهذيب الكمال" للمزي 35/ 297.