فضائل القرآن للمستغفري
1014- أخبرنا محمد بن علي أخبرنا أبويعلى حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن معرور بن سويد قال: كنت مع عمر بين مكة والمدنية فصلى بنا الفجر فقرأ {ألم تر كيف فعل ربك} و {لإيلف قريش} .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عمران بن موسى بن أيوب (¬1)، ثنا خطاب بن سيار (¬2)، ثنا عمرو بن أبي الأزهر (¬3)، عن حميد الطويل (¬4)، مالك (¬8)، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬9) قال: حدثني الحسن بن عبد العزيز (¬10) قال: كتب إلينا ضمرة (¬11)، عن إبراهيم بن عبد الله الكتاني (¬12) أن ¬__________ (¬1) لم أجده. (¬2) الحراني، روى عن بقية، روى عنه أبو شعيب صالح بن زياد السوسي. ربيعة الفلسطيني، صدوق، يهم قليلًا. (¬12) إبراهيم بن عبد الله بن أبي الأسود الكتاني
الإسناد عند علماء القراءات
(1) . 26- علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الأحد بن الغالب ابن عطاس الإمام العامة علم الدين أبو الحسن ، رحل في طلب الإسناد وعلوه فقرأ بالإسكندرية على: عيسى بن عبد العزيز بن عيسى: (ت:629?) وجعفر بن على الهمذاني: (ت:636?) ، وقرأ بمصر على: منصور بن عبد الله بن جامع: (ت:642?) وقرأ للكسائي على: أبي القاسم بن الصفراوي: (ت:636?) وقرأ للعشرة على: التقى بن باسويه: (ت:632?) (3) . 28- محمد بن يوسف بن علي بن حيان أثير الدين أبو حيان الأندلسى __________ (1) معرفة القراء الكبار
جامع البيان في القراءات السبع
وبرواية أبي الحسن البزي، من طريق أبي ربيعة محمد بن إسحاق الرّبعي، وإسحاق بن أحمد الخزاعي، وأبي عبد الرحمن وبرواية أبي إسحاق: عبد الوهاب بن فليح، من طريق الخزاعي، وأبي علي الحداد، ومحمد بن عمران الدينوري. وأفردت قراءة ابن عامر برواية عبد الله بن ذكوان، من طريق هارون بن موسى الأخفش، ومحمد بن موسى الصوري، وأحمد بن يوسف التغلبي وأحمد بن أنس وأحمد بن المعلى، وعثمان بن خرزاذ عنه. بن بكر، وإسحاق بن أبي حسان، وأبي بكر الباغندي، وإبراهيم بن دحيم، وأحمد بن النضر، وأحمد بن الجارود عنه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَعند أبي نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان فِي بَاب الْعين الْمُهْملَة عَن عمر بن هَارُون الْبَلْخِي عَن شُعْبَة بن عَمْرو بن مرّة عَن مرّة بن شرَاحِيل قَالَ حَدثنَا صَاحب هَذَا الْقصر يَعْنِي عبد الله بن مَسْعُود فَحَكَى الْأَعرَابِي قِرَاءَته فَعندهَا أَمر عمر بتَعَلُّم الْعَرَبيَّة قلت حَكَى الْقُرْطُبِيّ فِي كِتَابه التذْكَار عَن ابْن أبي مليكَة قَالَ قدم أَعْرَابِي فِي زمن عمر بن الْخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْه الْأَعرَابِي أَو قد برِئ الله من رَسُوله فَإِن يكن الله بَرِيئًا من رَسُوله فَأَنا أَبْرَأ مِنْهُ فَبلغ عمر
أحكام القرآن
تراجعها وان طلقت ثلاثا فقد بانت امراتك وعصيت ربك عز وجل فيما امرك به من الطلاق امراتك 400 - حدثنا حجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب وعبيد الله بن نافع ان ابن عمر قال طلقت امراتي وهي حائض فاخبر عمر تطهر ثم تحيض ثم تطهر فانها العدة التي امر الله بها 401 - حدثنا ابو بكر قال حدثنا ادريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال طلقت امراتي وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره عبد الرحمن بن المجبر عن نافع
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6695 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عطاء، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال، قال عمر: لما نزل ذكر من قال ذلك: 6696 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن سالم بن قال، أخبرنا - يعني حفص بن ميسرة - عن أبي مروان، عن أبي طيبة، عن ابن عمر قال: القنطار ألف ومئتا أوقية. 6699 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا القاسم بن مالك المزني قال، أخبرني العلاء بن المسيب، عن عاصم بن أبي النجود قال: القنطار ألف ومئتا أوقية. 6700 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6695 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن عطاء، عن أبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد قال، قال عمر: لما نزل ذكر من قال ذلك: 6696 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن سالم بن قال، أخبرنا - يعني حفص بن ميسرة - عن أبي مروان، عن أبي طيبة، عن ابن عمر قال: القنطار ألف ومئتا أوقية. 6699 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا القاسم بن مالك المزني قال، أخبرني العلاء بن المسيب، عن عاصم بن أبي النجود قال: القنطار ألف ومئتا أوقية. 6700 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عمر (¬5) - رضي الله عنه - خرج ¬__________ = وهو الحارث بن مسكين بن محمَّد بن يوسف الأموي مولاهم أبو وهو: عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي مولاهم أبو عبد الله المصري. أنس، رأس المتقنين وكبير المتثبتين. (¬3) محمَّد بن مسلم بن شهاب الزهريّ، متفق على جلالته وإتقانه. (¬4 ) السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي وقيل غير ذلك في نسبه. وفي (ح)، (أ) زيادة: بن الخطاب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن ذكوان ، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل محرم أصاب بيض نعام وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر قال : في بيض النعام قيمته. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن قبيصة بن جابر قال : حججنا زمن عمر فرأينا ظبيا فقال أحدنا لصاحبه : أتراني أبلغه فرمى بحجر فما أخطأ خششاه فقتله فأتينا عمر بن الخطاب فسألناه عن ذلك وإذا إلى جنبه رجل يعني عبد الرحمن بن عوف فالتفت إليه فكلمه ثم أقبل على صاحبنا فقال :