تفسير العثيمين: الحجرات - الحديد
¬3) فالجمعة منتهى خلق السماوات ¬_________ (¬1) أخرجه البخاري، كتاب الصلاة، باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء (رقم 349) ، ومسلم، كتاب الإيمان باب الإسراء برسول الله ?
تفسير العثيمين: جزء عم
. (¬2) أخرجه البخاري كتاب باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء (349) ومسلم كتاب الإيمان، باب الإسراء برسول
الجامع لأحكام القرآن
[سورة الإسراء (17): آية 67] وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ [سورة الإسراء (17): آية 68] أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ
الجامع لأحكام القرآن
[سورة الإسراء (17): آية 105] وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّراً [سورة الإسراء (17): آية 106] وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ
تفسير المراغي
ويرى آخرون أن الإسراء كان بالروح فحسب، ولهم على ذلك حجج: (ا) إن معاوية بن أبى سفيان كان إذا سئل عن سرى والأخبار المتتابعة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن الله أسرى به على دابة يقال لها البراق، ولو كان الإسراء
تفسير المراغي
جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ) أي وما جعلنا الرؤيا التي أريتها ليلة الإسراء روى البخاري فى التفسير عن ابن عباس إنها رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله الله عليه وسلّم ليلة الإسراء
الموسوعة القرآنية
ولم يك) النحل: 120، بخلاف ما فى سورة النساء: 141 فإنه بالنون. (24) حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا/ 93/ الإسراء / 17/ خصه، ابن كثير بالتشديد لمناظرة قوله: (ونزلناه تنزيلا) الإسراء: 106. (25) وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا
الموسوعة القرآنية
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ/ 27/ النحل/ 16/ أى: على كفرهم. (145) إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا/ 34/ الإسراء / 17/ أى: ذا العهد. (146) كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا/ 36/ الإسراء/ 17/ أى: كل أفعال أولئك.
الموسوعة القرآنية
اللَّيْلَ لِباساً/ 10/ مكية/ النبأ/ 78 4552/ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ/ 12/ مكية/ الإسراء وَهَّاجاً/ 13/ مكية/ النبأ/ 78 4557/ وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ/ 46/ مكية/ الإسراء
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة الإسراء (17) : آية 59] وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ قوله جل ذكره: [سورة الإسراء (17) : آية 60] وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما جَعَلْنَا