جامع البيان في تأويل آي القرآن
يجاوزهُنّ حتى يعرف معانيهُنَّ، والعملَ بهنَّ (1) . 82- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جَرير، عن عطاء، عن أبي عبد ) . 83- وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا جابر بن نوح، قال: حدثنا الأعمش، عن مُسْلم، عن مَسْروق، قال: قال عبد أبو عبد الرحمن: هو السلمي، واسمه عبد الله بن حبيب، وهو من كبار التابعين.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تبديلهم - بالقول الذي أمروا أن يقولوا - قولا غيره، (1) ما:- 1019 - حدثنا به الحسن بن يحيي قال، أخبرنا عبد قوله: "ما حدثنا به الحسن. . . ". (2) الحديث: 1019 - رواه أحمد في المسند: 8213 (ج 2 ص 318 حلبي) ، عن عبد وكذلك رواه البخاري 6: 312، و8: 228- 229 (فتح الباري) ، من طريق عبد الرازق. وذكره ابن كثير 1: 180، ونسبه أيضًا لمسلم والترمذي، من رواية عبد الرزاق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أحد منهم، فأنزل الله عز وجل:"ولا يأبَ الشهداء إذا ما دُعوا". 6369 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد ذكر من قال ذلك: 6371 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا أبو عامر، عن الحسن:"ولا يأب الشهداءُ إذا ما دعوا"، قال: قال الحسن: الإقامة والشهادة. (1) 6372 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر __________ (1) الأثر 6371-"أبو عامر" هو: "صالح بن رستم المزني"، روى عن عبد الله بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الحق ظن الجاهلية"، الآية كلها. 8079- حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال، حدثنا ضرار بن صُرد قال، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد العزيز، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن أبيه قال: سألت عبد الرحمن بن عوف عن قول الله عز وجل:"ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمَنةً نعاسًا".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كالذي:- 8233- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق قال، حدثني حسين بن عبد الله، (2) عن عكرمة في الناس بطلب __________ (1) انظر تفسير"القرح" فيما سلف 7: 237. (2) في المطبوعة والمخطوطة: "حسان بن عبد وهو"حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلب".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة قال: جاء رجل إلى قوم في المسجد وفيه عبد فقال له عبد الله: وأنت فأقره السلام وأخبرهُ أنها نزلت وهو يهوديّ. 8326 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير ، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة بنحوه، عن عبد الله وكعب. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: وإذ أخذ حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان قال، حدثني يحيى بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: إن أصحاب عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
11416 - حدثنا أبو الوليد قال، حدثنا الوليد قال، حدثنا أبو عمرو قال، أخبرني عبد الواحد بن قيس، عن يزيد الله عليه وسلم، نحوه. (2) 11418 - حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي أبو عبد ، حدثني واصل الرقاشي، عن أبي سودة= هكذا قال __________ (1) الأثر: 11416 -"أبو الوليد": هو: "أحمد بن عبد و"عبد الواحد بن قيس السلمي" الأفطس النحوي. روى عن أبي أمامة، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد الرقاشي.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح) ، قال: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء. 15833- حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا عبد تستنصروا فقد جاءكم المدد. 15834- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، أخبرني عبد حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه. 15837- حدثنا محمد بن عبد (2) قال الله: (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح) . 15838 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
15916- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، بنحوه. * * * وقال آخرون : بل عُني به غيرُ قريش. * ذكر من قال ذلك. 15917- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرزاق قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال، حدثني عبد الصمد: أنه سمع وهب بن منبه يقول، وقرأ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذكر أن العباس بن عبد المطلب كان يقول: فيّ نزلت هذه الآية. * ذكر من قال ذلك: 16321- حدثنا ابن وكيع قال بهذا الحديث ابن حميد قال، حدثنا سلمة قال، قال محمد، حدثني الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن جابر بن عبد الله بن رئاب قال: كان العباس بن عبد المطلب يقول: فيّ والله نزلت، حين ذكرتُ لرسول الله صلى الله عليه وكان في المطبوعة والمخطوطة: " جابر بن عبد الله بن رباب "، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.