الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه قال : ليس يعد من الخلفاء إلا من ملك المسجدين المسجد الحرام ومسجد بيت المقدس # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله : ! قال جعله الله لهم هدى يخرجهم من الظلمات إلى النور وجعله رحمة لهم # وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن < ألا تتخذوا من دوني وكيلا > ! قال : شريكا # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : ! < ذرية من حملنا مع نوح > ! قال : هو على النداء يا ذرية من حملنا مع نوح #
تفسير القرآن العزيز
القوم أهلكهم الله . | | قال : ! 2 < فإذا جاء أمر الله > 2 ! قضاؤه ! 2 < قضي بالحق > 2 ! أي : أهلكهم الله | بتكذيبهم ! يعني : من السماء والأرض , والخلائق وما في أنفسكم من | الآيات , وما سخر لكم من شيء ! 2 < فأي آيات الله تنكرون > 2 ! أنه ليس من | خلقه . | | تفسير سورة غافر من الآية 82 إلى آية 85 . | ____________________
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن وهب قال : إن أدنى الملائكة من الله جبريل ثم ميكائيل ، فإذا ذكر عبداً بأحسن عمله قال : فلان ابن فلان عمل كذا وكذا من طاعتي صلوات الله عليه ، ثم سأل ميكائيل جبريل ما أحدث ربنا؟ فيقول : فلان ابن فلان ذكر بأحسن عمله فصلى عليه صلوات الله عليه ، ثم سأل ميكائيل من يراه من أهل السماء فيقول : ماذا وأخرج البزار والطبراني عن ابن عباس قال : قال رسول الله A « إن الله أيدني بأربعة وزراء ، اثنين من أهل زعم أبو بكر أن الحسنات من الله والسيئات من العباد ، وقال عمر : الحسنات والسيئات من الله فتابع هذا قوم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأغلقوا ، فمسح ملك الموت وجهه وهو يقول : يا نبي الله ، ما كنت أحب أن يكون هذا حظك من صحبتي . قال : وما هي؟ قال : تريني لمحة من الجنة . قال له ملك الموت - عليه السلام : يا نبي الله أبشر! فإنك إن شاء الله من خيار أهلها ، وأنها إن شاء الله مقيلك ومصيرك . فدخل فأكل من ثمارها ، وشرب من مائها . 48 ] أفأخرج من شيء ساقه الله إليّ؟ فأوحى الله إلى ملك الموت ، خصمك عبدي إدريس ، وعزتي وجلالي : إن في
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن الزهري في قوله {ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم} قال : هو كعب بن الأشرف وكان يحرض المشركين على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه في شعره ويهجو النَّبِيّ صلى الله والنصارى فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم : عزير ابن الله ، ومن النصارى قولهم : المسيح ابن الله : من القوة مما عزم الله عليه وأمركم به. وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله {إن ذلك من عزم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أن يحلّ بهم، وعقوبته أن تنزل بدارهم، وحذِّرهم من مكروهِ ما هم عليه من الشك في أمر الله وأمر رسوله =، يقول تعالى ذكره: فأنت، يا محمد، من الرسل الذين فرضت طاعتهم على من أرسلتُه إليه. وإنما هذا من الله توبيخ للمحتكمين من المنافقين = الذين كانوا يزعمون أنهم __________ (1) السياق: "يعلم الله ما في قلوبهم ... من النفاق والزيغ".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أن يحلّ بهم، وعقوبته أن تنزل بدارهم، وحذِّرهم من مكروهِ ما هم عليه من الشك في أمر الله وأمر رسوله = يقول تعالى ذكره: فأنت، يا محمد، من الرسل الذين فرضت طاعتهم على من أرسلتُه إليه. وإنما هذا من الله توبيخ للمحتكمين من المنافقين = الذين كانوا يزعمون أنهم __________ (1) السياق: "يعلم الله ما في قلوبهم... من النفاق والزيغ".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أحمد والترمذي وحسنه والنسائي ، وَابن ماجة ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صيام الدهر فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه {من جاء وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه عن أبي ذر قال : قلت يا رسول الله علمني عملا يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال : إذا عملت سيئة فاعمل حسنة فإنها عشر أمثالها ، قلت : يا رسول الله لا إله إلا الله من الحسنات قال : هي أحسن الحسنات.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : كان ثلاثة أيام من كل شهر ثم نسخ بالذي أنزل الله من صيام شهر رمضان فهذا الصوم الأول من العتمة وجعل الله فيه فدية طعام مسكين فمن شاء من مسافر أو مقيم يطعم مسكينا ويفطر وكان في ذلك رخصة له فأنزل الله في < فعدة من أيام أخر > ! ولم يذكر الله في الأخر فدية طعام مسكين فنسخت الفدية وثبت في الصوم الأخر ! < يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر > ! قال : هو شهر رمضان كتبه الله على من كان قبلكم وقد كانوا يصومون من كل شهر ثلاثة أيام ويصلون ركعتين بالغداة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم > ! الله عليه وسلم وأصحابه # وأخرج ابن المنذر من طريق الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك # مثله # وأخرج يعني اليهود والنصارى فكان المسلمون يسمعون من اليهود قولهم : عزير ابن الله # ومن النصارى قولهم : المسيح قال : من القوة مما عزم الله عليه وأمركم به # وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله ! الآية # قال : أمر الله المؤمنين أن يصبروا على من آذاهم رغم أنهم كانوا يقولون : يا أصحاب محمد لستم على