الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ويوافقه تفسير ابن عباس، فإنه قال: "يريد: كحب الذين آمنوا الله " (¬4). 14). ¬__________ (¬1) معاني القرآن للزجاج: 1/ 237، وقال القرطبي فيما معناه ونسبه إلى المبرد، انظر: تفسير القرطبي: (¬8) انظر: التفسير البسيط: 3/ 469. (¬9) انظر: معاني القرآن: 1/ 237. (¬10) انظر: تفسير الثعلبي : 2/ 33. (¬11) انظر: مفاتيح الغيب: 4/ 175. (¬12) انظر: التفسير البسيط: 3/ 469. (¬13) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 97. (¬14) تفسير ابن عثيمين: 2/ 98.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 3/ 457. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 109. (¬3) تفسير ابن عثيمين: 2/ 334. ( ¬4) تفسير المراغي: 2/ 75. (¬5) صفوة التفاسير: 1/ 109. (¬6) معاني القرآن: 1/ 254. (¬7) تفسير الطبري: 3 / 475. (¬8) تفسير البيضاوي: 1/ 125. (¬9) الكشاف: 1/ 228. (¬10) تفسير الطبري (2893): ص 3/ 475، وتفسير ابن أبي حاتم (1660)، و (1663): ص 1/ 313. (¬11) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1660)، و (1663): ص 1/ 313. (
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير ابن عثيمين: 2/ 443. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 2/ 443. (¬3) انظر: تفسير ابن كثير: 1/ 563. (¬4) تفسير الطبري: 4/ 234. (¬5) تفسير الطبري: 4/ 233. (¬6) تفسيرالطبري: 4/ 335. (¬7) تفسير البغوي: 1/ 235. (¬8) تفسير الطبراني: 1/ 145. (¬9) صفوة التفاسير: 1/ 119.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الطبري: 4/ 272. (¬3) فتح القدير: 1/ 213. (¬4) تفسير القرطبي: 2/ 28. (¬5) تفسير الكشاف: 1 / 254. (¬6) تفسير البيضاوي: 1/ 134. (¬7) تفسير البيضاوي: 1/ 134. (¬8) صفوة التفاسير: 1/ 120. (¬9) معاني القرآن: 1/ 281. (¬10) تفسير الطبري: 4/ 272. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 3/ 19.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وانظر: تفسير القرطبي: 3/ 160. (¬2) محاسن التأويل: 2/ 154. (¬3) تفسير المراغي: 2/ 185. (¬4) تفسير الطبري : 5/ 31. (¬5) تفسير الطبري (4967): ص 5/ 38 .. (¬6) انظر: تفسير الطبري (4968): ص 5/ 38 - 39. (¬7) صفوة 35. (¬8) تفسير الطبري: 5/ 31. (¬9) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 143. (¬10) فتح القدير: 1/ 244.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (4973): ص 5/ 45. (¬2) تفسير النسفي: 1/ 125. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 135 . (¬4) تفسير البيضاوي: 1/ 144. (¬5) فتح القدير: 1/ 245. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 3/ 144. (¬7) انظر: التحرير والتنوير: 2/ 432 - 433. (¬8) محاسن التأويل: 2/ 154. (¬9) تفسير الكشاف: 1/ 279. (¬10) النكت والعيون: 300. (¬11) تفسير البيضاوي: 1/ 144. (¬12) تفسير الثعلبي: 2/ 182. (¬13) محاسن التأويل: 2/ 154. (¬14) صفوة
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن عثيمين: 3/ 173. (¬2) تفسير الطبري: 5/ 164. (¬3) تفسير النسفي: 1/ 128. (¬ 4) تفسير البغوي: 1/ 287. (¬5) صفوة التفاسير: 1/ 137. (¬6) تفسير الثعلبي: 2/ 194. (¬7) تفسير السعدي: 1 / 105 - 106. (¬8) تفسير البغوي: 1/ 442 - 443.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن أبي حاتم (2386): ص 2/ 451. (¬2) تفسير ابن أبي حاتم (2388): ص 2/ 451. (¬3 ) تفسير السعدي: 1/ 106. (¬4) انظر: النكت والعيون: 1/ 310 - 311. (¬5) أخرجه الطبري (5571): ص 5/ 248. ( ¬6) تفسير القرطبي: 3/ 225. (¬7) صفوة التفاسير: 1/ 139. (¬8) تفسير السعدي: 1/ 106. (¬9) تفسير ابن أبي حاتم (2389): ص 2/ 451. (¬10) تفسير القرطبي: 3/ 225.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير المراغي: 1/ 450. (¬3) تفسير الطبري: 5/ 265. (¬4) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 190. (¬5) تفسير ابن ابي حاتم (2406): ص 2/ 455. (¬6) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 190 - 191. (¬7) النكت والعيون: 1/ 311 . (¬8) تفسير ابن أبي حاتم (2404): ص 2/ 454. (¬9) تفسير ابن ابي حاتم (2405): ص 2/ 454.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) انظر: تفسير البغوي: 1/ 320. (¬5) تفسير الطبري: 5/ 458. (¬6) تفسير الكشاف: 1/ 307. (¬7) محاسن التأويل : 2/ 197. (¬8) تفسير المراغي: 1/ 500. (¬9) النكت والعيون: 1/ 332. (¬10) تفسير البغوي: 1/ 320. (¬11) تفسير 5915): ص 5/ 458 - 459. (¬13) انظر: ابن أبي حاتم (2657): ص 2/ 502. (¬14) صفوة التفاسير: 1/ 150. (¬15) تفسير