البحث

فتح البيان في مقاصد القرآن

(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته) أي التقوى التي تحق له وهي أن لا يترك العبد شيئاً مما يلزمه وقيل إن قوله اتقوا الله مبين لقوله (فاتقوا الله ما استطعتم) والمعنى اتقوا الله حق تقاته ما استطعتم، قال

تفسير الراغب الأصفهاني

(كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ) أي أعلام دينه، أحكامه الدنيوي والأخروي، رجاء أن يعرفوه حق المعرفة، فإذا عرفتموه وفعلتم ما أمرتم يكونون أقرب إلى أن توفوا حق شكره.

أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير

بَلَوْنَا |="utُ¾r& دp¨Ypgù:$# إِذْ أَقْسَمُوا } الآية ؛ فإنها تضمّنت الإخبار بعقابهم على قصد التحيل لإسقاط حق بَلَوْنَا |="utُ¾r& دp¨Ypgù:$# ... } الآية إلى قوله: { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } ؛ لما احتالوا على إمساك حق

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن

وبالتعليم والإرشاد والإلزام بطاعة الله والآداب والأخلاق الجميلة ، وفي هذا دليل على أن كل من له عليك حق تربية - بقيام بمؤنة نفقة وكسوة وغيرها - أن له حقا عليك بالإحسان والبر والدعاء ; وأعلى من ذلك من له حق

تيسير الكريم الرحمن

يطلب من الله قضاء غرضه، فإذا أناله إياه لم ينظر إلى حق ربه، وكأنه ليس عليه لله حق.

تفسير ابن عرفة

ولا مكذبا ، لأن النّبي أتى بشرائع بعضها في كتابهم ، وبعضها ليس موجودا في كتابهم ( بوجه ) ، فكتابنا حق الكتابين ) ، وليس بمصدق أو مكذب بالنسبة إلى ما زاد به على كتابهم ، وأما أنه مكذب فَلاَ لأن كلا الكتابين حق

النكت والعيون

كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنآءَهُمُ } فيه قولان : أحدهما : يعرفون أن تحويل القبلة عن بيت المقدس إلى الكعبة حق : أن الحق محمد A ، وهذا قول مجاهد وقتادة . { وَهُمْ يَعْلَمُونَ } يحتمل وجهين : أحدهما : يعلمون أنه حق

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وحكمته لا يغره ظواهر الأحوال بل يختبر القلوب ولا يستزله مكر ولا خديعة فعلى التائب من العباد أن يتوب حق التوبة حتى يجيبه الله حق الإجابة.

الناسخ والمنسوخ

.) * الآية [ 63 / الفرقان / 25 ] منسوخة في حق الكفار بآية السيف، وبعض معناها محكم في حق المؤمنين. 26

نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي

صفحة رقم 268 """" والتاسع : الحاجة ، ومنه قوله تعالى في هود : ( قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق والعاشر : الحظ ، ومنه قوله تعالى في سأل سائل : ( والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ( .