البحث

وكما في حديث الرقية بالفاتحة لمن لدغته العقرب في قصة السرية المعروفة ، فلما سأله صلى الله عليه وسلم "

قوله عليه السلام : " إن جبريل نفث في روعي " والعقد جمع عقدة ، والسبب فيه أن الساحر إذا أخذ في قراءة الرقية

. __________ (1) لكل إنسان ترقوتان يمينا وشمالا من الحلق إلى العاتق. (2) الذي يتخذ الرقية علاجا. (3)

راقٍ : من رقى فهو راق ، وهو الذي يعمل الرقية ، والمراد المعالج.

ومثال ما ورد في حديث الوليد بن مسلم من الأسماء، وهى لم ترد بصيغة الاسم في النصوص الشرعية: الباعث، الصبور

ولا صلى) أي لم يصدق الإنسان المذكور في أول هذه السورة بالرسالة ولا بالقرآن ولا صلى لربه أي الصلاة الشرعية

ونطلق القدرة مع اليقين بتجرد قدرته عن المعالجة والاستعانة ، فوصفه تعالى بالرحمن الرحيم من المنقولات الشرعية

وأما من يقول به فمقدمات القياس ظنية فتكون ( النتيجة ) ظنية ، لكن يلزم عليه إبطال العمل بجميع الأحكام الشرعية

النوع الثالث: غيبي، لا يمكن معرفته إلا من طريق النصوص الشرعية، كطلوع الشمس من مغربها، وسجودها تحت العرش

الثاني : التفسير الممدوح المقبول : وهو التفسير المبني على المعرفة الكافية بالعلوم اللغوية ، والقواعد الشرعية