تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2516 """" ( سورة النور ) النور : ( 1 ) سورة أنزلناها وفرضناها . . . . . قوله تعالى : سورة انزلناها آية 1 14080 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن رجاء انبا عمران أبو العوام ، عن قتادة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن الحسين بن واقد ، عن عبد الكريم أبي امية ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله سورة 14083 حدثنا محمد بن يحي ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : سورة
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
بيان ما في عصا موسى عليه السلام من الآيات 88 بيان معنى فساد السموات عند اتباع الحق الأهواء 92 تفسير سورة النور 98 بيان معنى الإحصان وبيان الخلاف في أن التائب عن القذف تقبل شهادته أم لا؟ 99 بيان أسباب حديث برأهم الله 104 بيان ما يجوز إظهاره للمرأة من زينتها وبدنها 104 بيان الكتابة للأرقاء 106 بيان معنى النور ووجه إطلاقه على الله تعالى 107 بيان ما قيل في المطر والسحاب والبرد والثلج 110 تفسير سورة الفرقان 117 بيان السبب في إحباط أعمال الكفار 122 بيان السبب الّذي يدعو إلى التوكل 129 تفسير سورة الشعراء 133 بيان
إيضاح الوقف والابتداء
فكل ما في كتاب الله من ذكر «يا أيها» فالوقف عليه بألف إلا ثلاثة أحرف في سورة النور: {وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون} [31] وفي سورة الزخرف: {وقالوا يا أيه الساحر} [49] وفي سورة الرحمن: {سنفرغ لكم آيه
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
وفي النور: (يسبح له فيها بالغدو والآصال) ، وفيها: (ألمْ تر أن الله يسبح له) . فأما (ويسبح) بزيادة واو فموضع واحد: (ويسبح الرعد بحمده) سورة الرعد: الآية 13. فأما (تُسبح) بالتاء، ففي سورة بني إسرائيل (تُسبح له السماوات السبع) سورة الِإسراء: الآية 44،.
اللغات في القرآن
(في سورة المُؤمُنِين) (بَل أَتيناهُم بِذكرِهِم) - 72 - يعني شرفهم بلغة قريش. ومن سورة قد أفلح (خَرجاً) - 72 - يعني جُعلا، بغير ألف بلغة حمير، وخراجا بلغة قريش. ومن سورة النور (لَولا جاؤا عَلَيهِ) - 13 - يعني هلاّ جاؤا عليه بلغة قريش.
دليل الحيران على مورد الظمآن
. __________ 1 سورة الزمر: 39/ 29. 2 سورة التوبة: 9/ 83. 3 سورة التوبة: 9/ 112. 4 سورة التين: 95/ 5. 5 سورة البقرة: 2/ 167. 6 سورة الأنعام: 6/ 93. 7 سورة التوبة: 9/ 99. 8 سورة الزمر: 39/ 67. 9 سورة الرعد : 13/ 11. 10 سورة الأنبياء: 21/ 98. 11 سورة المؤمنون: 23/ 104. 12 سورة يس: 36/ 29. 13 سورة النساء: 4/ 4. 14 سورة الرعد: 13/ 4. 15 سورة الرعد: 13/ 6. 16 سورة النور: 24/ 60. 17 سورة الذاريات: 51/ 1. 18 سورة } . 22 سورة النور: 24/ 4.
مفردات القرآن للفراهي
وقال تعالى: ¬__________ (¬1) قال المؤلف في تعليقاته على سورة النور 41 - 46 (ص 279 - 280): "أصل معنى " {وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ} فكلُّ ذلك في تسبيحٍ وصلاة". (¬2) سورة النور، الآية: 41. (¬3) سورة في الأصل خطّ تحت (بحمده). (¬4) سورة الرعد، الآيات: 13. هنا أيضاً خط تحت (بحمده).
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وذكر القرطبي عن الغَزنوي أنه قال : سورة الحج من أعاجيب السور نزلت ليلاً ونهاراً ، سَفَراً وحضراً ، مكياً عدت السورة الخامسة والمائة في عداد نزول سور القرآن في رواية جابر بن زيد ، عن ابن عباس قال : نزلت بعد سورة النور وقبل سورة المنافقين . وهذا يقتضي أنها عنده مدنية كلها لأنّ سورة النور وسورة المنافقين مدنيتان فينبغي أن يتوقف في اعتماد هذا
الوسطية في القرآن الكريم
يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [المائدة: 6]، وفي سورة وقال في سورة الأحزاب: (مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللهُ ) [الأحزاب: 38]. وفي سورة النور: (لَيْسَ عَلَى الأعْمَى حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الأعْرَجِ حَرَجٌ وَلاَ عَلَى الْمَرِيضِ) [النور فهو معفو عنه، رجوعا إلى الأصل والقاعدة(1). 3- أدلة عدم التكليف بما يضاد الوسع والطاقة: قال سبحانه في سورة
القراءات وأثرها في علوم العربية
. (¬2) سورة مريم الآية 51 (¬3) قال ابن الجزرى: والمخلصين الكسر كم حق ومخلصا بكاف حق عم انظر: النشر في والمهذب في القراءات العشر ج 2 ص 9. (¬4) سورة النور الآية 34 (¬5) سورة النور الآية 46 (¬6) سورة الطلاق