نقد الصحابة والتابعين للتفسير
- التاريخ، ليحيى بن معين، تحقيق أحمد محمد سيف، نشر مركز البحث العلمي وإحياء التراث بجامع الملك عبد العزيز ، الطبعة الأولى عام 1399. - تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي - بيروت، الطبعة الأولى عام 1407. - تاريخ أصبهان، لأبي نعيم أحمد بن علي بن الحسين بن هبة الله "ابن عساكر"، تحقيق أبي سعيد عمر بن غرامة العمروي، دار الفكر - بيروت، عام 1415 . - تأويل مختلف الحديث، لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، تحقيق عبد القادر عطا، دار الكتب الإسلامية
الإيضاح في القراءات
محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي: 82ظ. محمد بن عبد الرحيم البزار: 39ظ. محمد بن عبد الله العذري: 19و. محمد بن عبد الله بن ابراهيم القيسي الهروي: 41و. محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: 35ظ. محمد بن عبد الله بن فليح: 79ظ. محمد بن عبد الله بن قريش: 4ظ، 61و. محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح: 34و. محمد بن عجلان: 9و. محمد بن عمر بن جميل الأزدي: 5و. محمد بن عمر: 53و، 64ظ(2).
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
وله عن يحيى بن أبي كثير: إلا هذه النقط الثلاث، عند رؤوس الآيات. كراهة تصغر حجم المصحف وروى عبد الرزاق عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، أن علياً رضي الله عنه كان يكره وروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه وجد مع رجل مصحفاً قد كتب بقلم دقيق، فقال: ما هذا؟. قال: (وقد) كان عمر رضي الله عنه، إذا رأى مصحفاً عظيماً سرَّه. كتابة القرآن في الشيء الطاهر وله عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
للإمام نصر بن علي بن محمد أبي عبد الله الشيرازي الفارسي الفسوي النحوي المعروف بابن أبي مريم، تحقيق: الدكتور لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الفكر. 249- ناسخ القرآن العزيز لشرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم البارزيّ، تحقيق: الدكتور حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة، ط.الثانية لأبي الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، تحقيق: حسين الداراني، دار الثقافة العربية، ط.الأولى للعلامة أبي عبد الله محمد بن حزم الأندلسي، تحقيق: الدكتور عبد الغفار البنداري، دار الكتب العلمية، ط.الأولى
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
ثنا عبد العزيز بن محمد، عن داود بن صالح المدني، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله سفيان ثنا سعيد بن عبد الجبار ثنا الدراوردى عن داود بن صالح به وزيادة. ورواه البيهقي في الكبرى من طريق يحيى بن سليمان عن عبد العزيز فذكره بإسناده ومتنه، وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله، رواه الترمذي وابن ماجة، ورواه أبو داود والترمذي من حديث أبي هريرة. قال البخاري: حدثنا صدقة، أخبرنا عبد الوهاب، قال سمعت يحيى بن سعيد، قال سمعت نافعا، عن ابن عمر رضي الله
عناية المسلمين بالوقف خدمة للقرآن الكريم
تحقيق لجنة من كبار العلماء والأدباء – مكة المكرمة: مكتبة النهضة الحديثة، عام 1956م. 2- ابن فهد، النجم عمر بن فهد محمد – إتحاف الورى بأخبار أم القرى – الطبعة الأولى – تحقيق عبد الكريم علي باز – مكة المكرمة: الطبعة الأولى – تحقيق محمد الحبيب الهيلة – لندن: مؤسسة الفرقان – عام 1420هـ/2000م. 4- القحطاني، راشد بن الوقفية بالمدينة المنورة) – عام 1420هـ. 5- ابن كثير، إسماعيل بن عمر – فضائل القرآن – الطبعة الأولى المزيني، عبد الرحمن – مكتبة الملك عبد العزيز بين الماضي والحاضر
مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص
ابن كثير المكي توفي سنة 120 هـ/ البزي: أحمد بن محمد بن أبي بزة المكي قنبل: محمد بن عبد الرحمن المكي./ أبو بكر أحمد بن مجاهد. أبو عمرو البصري توفي سنة 154 هـ/ الدوري: أبو عمر بن عبد العزيز البغدادي. السوسي: أبو شعيب صالح بن زياد./ أبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس. أبو عمران موسى بن جرير. ابن ذكوان: عبد الله بن أحمد بن ذكوان القرشي./ أبو الحسن أحمد بن يزيد الحلواني. أبو عبد الله هارون بن موسى الأخفش. عاصم الكوفي توفي سنة 127 هـ/ شعبة: شعبة بن عياش الكوفي.
مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص
ابن كثير المكي توفي سنة 120 هـ/ البزي: أحمد بن محمد بن أبي بزة المكي قنبل: محمد بن عبد الرحمن المكي./ أبو بكر أحمد بن مجاهد. أبو عمرو البصري توفي سنة 154 هـ/ الدوري: أبو عمر بن عبد العزيز البغدادي. السوسي: أبو شعيب صالح بن زياد./ أبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس. أبو عمران موسى بن جرير. ابن ذكوان: عبد الله بن أحمد بن ذكوان القرشي./ أبو الحسن أحمد بن يزيد الحلواني. أبو عبد الله هارون بن موسى الأخفش. عاصم الكوفي توفي سنة 127 هـ/ شعبة: شعبة بن عياش الكوفي.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سالم الخزاعي قال، حدثنا أبو حفص عمر بن سعيد التنوخي قال، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، عن سالم بن شابور وأما"أبو حفص عمر بن سعيد التنوخي"، فهو"عمر بن سعيد بن سليمان، أبو حفص القرشي الدمشقي"، راوية سعيد بن عبد العزيز التنوخي، فكأنه نسب إليه. روى عن محمد بن شعيب ابن شابور. مترجم في التهذيب، وتاريخ بغداد (11: 200) . و"محمد بن شعيب بن شابور" الدمشقي، أحد الكبار. روى عن الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وغيرهما.