المبسوط في القراءات العشر
6 - قرأ أبو جعفر ونافع وابن عامر ويعقوب {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} [32] بالتاء. وقرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر في يوسف بالتاء والباقي بالياء وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي وخلف، وعاصم في رواية الأعشى والبرجمي عن أبي بكر، جميع ذلك بالياء. 7 - قرأ ابن عامر وحده {وَلَدَارُ نافع والكسائي {فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ} [33] خفيفة وقرأ الباقون {يُكَذِّبُونَكَ} مشددة. 9 - قرأ أبو
المبسوط في القراءات العشر
واختار أبو بكر بن عياش {عَرَّفَ بَعْضَهُ} خفيفة الراء أيضا. عَلَيْهِ} [4] خفيفة الظاء وقرأ الباقون {تَظَاهَرَا} مشددة الظاء. 3 - قرأ عاصم في رواية حماد ويحيى عن أبي بكر وقرأ الباقون {تَوْبَةً نَصُوحًا} بفتح النون. 4 - قرأ أبو عمرو، وحفص عن عاصم، ويعقوب {وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ
تأويلات أهل السنة
إلى أحياء العرب والبلدان والآفاق لأخذ صدقات الأنعام والمواشي في مواضعها، وعلى ذلك فعل الأئمة من بعد: أبو بكر، وعمر، والأئمة الراشدون، وظهر العمل بذلك من بعدهم إلى هذا الوقت، حتى قال أبو بكر لما امتنعت العرب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مني " وذلك لأن عادة العرب أن لا يتولى أمرَ العهد والنقض على القبيلة إلا رجلٌ منها فلما دنا على سمع أبو بكر الرُّغاءُ فوقف فقال : هذا رُغاءُ ناقةِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فلما لحِقه قال : أميرٌ أو مأمورٌ قال : مأمورٌ فمضياً فلما كان قبل يوم الترويةِ خطَب أبو بكر رضي الله عنه وحدثهم عن مناسكهم وقام علي رضي
معرفة القراء الكبار
قرأ عليه أحمد بن نصر الشذائي وأبو الفرج الشنبوذي وحدث عنه أبو بكر الأجري المجاور وأبو طاهر بن أبي هاشم ثقة من أهل السنة مات في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثلاث مئة 191 - أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرىء أبو بكر الأدمي المعروف بالحمزي لأنه كان عارفا بحرف حمزة أقرأ الناس ببغداد في جامع المدينة مدة وحمل الناس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابن عساكر من طريق أسيد بن صفوان وله صحبة عن علي بن أبي طالب قال {والذي جاء بالصدق} محمد {وصدق به} أبو بكر رضي الله عنه هكذا الرواية {بالحق} ولعلها قراءة لعلي رضي الله عنه. أبو بكر !. وَأخرَج ابن عساكر عن مجاهد في قوله : (والذي جاء بالصدق) قال :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبو بكر رضي الله عنه هكذا الرواية ! < بالحق > ! أبو بكر ! وأخرج ابن عساكر عن مجاهد في قوله : ( والذي جاء بالصدق ) قال :
معاني القرآن
وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني فأذا حدثني رجل من أصحابه أستحلفته فإذا حلف لي صدقته وحدثني أبو بكر رضي الله عنه وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا وينام ثم
معاني القراءات للأزهري
سورة مَرْيَمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قرأ ابن كثير وحفص عن عاصم والأعشى عن أبي بكر ويعقوب وقرأ أبو عمرو (كهِيَعص) بكسر الهاء وفتح الياء. وقرأ ابن عامر وحمزة، (كهَيِعص) بفتح الهاء وكسر الياء، وقرأ الكسائي وأبو بكر في رواية يَحْيَى عنه عن عاصم قال أبو منصور: هذه لغات، اتفق أهل اللغة على جواز جميعها مع اختلافها فَبأيها قرأت فأنت مصيب، فاقرأ كيف
العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر
قرأ عليه أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، وصالح بن إدريس، وأبو عيسى بكر بن أحمد، وأبو بكر الشذائي، وأبو قال أبو عمرو الداني: فاق ابن مجاهد في عصره، سائر نظائره من أهل صناعته، مع اتساع علمه، وبراعة فهمه، وصدق