مها العنزي
(يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ) كل تجارة..قد يصادفك فيها الربح.. وقد تتعرض للخسارة إلا تجارتك مع الله هي الوحيدة الخالية من الندم أو الخسارة لأنك تتعامل مع كريم إن قدمت خيرا عوضك أضعافه وإن مشيت بدرب الفلاح سهل لك أسبابه الله يريدك أن تكون رابحا معه
{ اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْقَوِيُّ العَزِيزُ }الشورى ومن لطف الله بعبده: أن يجعل رزقه حلالا في راحة وقناعة يحصل به المقصود ولا يشغله عما خلق له من العبادة والعلم والعمل ؛ بل يعينه على ذلك ويفرغه ويريح خاطره وأعضاءه..
علي الفيفي
(ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ) "حتى حين" حدد وقتا لمكثه في السجن لكن الله أخرجه في الوقت الذي قدره هو لا هم... لا تحزن من تقديرات أعدائك فالله فوقهم مقدر ومحيط وثق أن الذي ابتلاك هو من سينهي ابتلاءك..
أم حسان الحلو
(وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك ) لم ييأس الكفرة من محاولة فتنة أشد الخلق ثباتاً وأقواهم إيماناً صلى الله عليه وسلم ، فهل يظن ظان أنه بمعزل عن الفتن خاصة في زمن اشتدادها وتلونها ،،،فلا منجا ولا ملجأ إلا بالاستمساك بحبل الله المتين .
{ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ• وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ } الشعراء - ١٠١ قال قتادة : يعلمون والله أن الصديق إذا كان صالحاً "نفع "، وأن الحميم إذا كان صالحاً " شفع ". وفي الأثر عن علي رضي الله عنه قال : " عليكم بالإخوان فإنهم عُدّة الدنيا وعُدّة الآخرة ".
أبو حمزة الكناني
غضك لصوتك واتهامك لرأيك في معارضة النص الشرعي دليل نجاحك في امتحان تسليم قلبك لوحي ربك .. تأمل : " إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أولئك الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ للتقوى ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ "
الشعراوي
(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا) هذا من أدب النبي مع ربه تعالى ،فإنهم قالوا (ابعث لنا ملكاً) فلم يقل النبي (بعثت لكم) وإنما قال (إن الله بعث لكم ).(في المطبوع 2/1046)
الشعراوي
(اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي ) بعد أن منعه الله تعالى الرؤية في قوله (قال لن تراني) امتن عليه وذكره بنعمة الرسالة، وبنعمة الكلام المباشر، وهكذا فإن المؤمن يتذكر ما أنعم الله عليه ،ولا يقف عند ما منعه عنه عز وجل .(في المطبوع 7/4346)
ناصر عبد الكريم
الله يكاد قلبي يطير : (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفى الآخرة) ليس لهذه.. فحسب بل لقوله بعدها : ( لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم) تحس ملك يتكلم .. نغمة الملوك واضحة كبرياء.. عظمة .. تحدى .. وعد كل شئ
صالح التركي
{ وجاء المعذّرون من الأعراب } : { المعذِرون } قرئت مُخَفّفَة من كَانَ لَهُ عذر {مِنَ الْأَعْرَاب} من بني غفار - { المعذّرون } قرئت مُشَدّدَة يَعْنِي من لم يكن لَهُ عذر من المنافقين ، وعلى رأسهم ابن سلول وهنا كل قراءة أعطت معنى ، فلا تنافر بين القراءات .