الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقد اعتديتم # وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم عن ابن عمر قال وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان # وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس قال كنا إذا استنفرنا نزلنا بظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول انطلقوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون أعداء الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا # < وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص417 )# هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وجهوا إلى منى أهلوا بالحج فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله هلكت # قال : وما أهلكك قال : حولت رحلي الليلة # فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسوله هذه الآية ! في أناس من الأنصار أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتها على ذلك فأنزل الله في سورة البقرة بيان ما سألوا عنه وأنزل فيما سأل عنه الرجل ! الآية # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحكيم الترمذي من طريق عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " انما الإيمان بمنزلة القميص مرة تقمصه ومرة تنزعه " وأخرج الحكيم الترمذي عن أبي بن عمرو " أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك " وأخرج الطبراني في السنة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إنما قلب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو يعلى قال : " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه صلى الله عليه و سلم نعوده فلما دخلنا عليه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كيفت تجدك ؟ قال : لا يدخل في رأسي شيء ألا خرج من دبري قال : ومم ذاك ؟ قال يا رسول الله : مررت بك وأنت تصلي المغرب فصليت معك صلى الله عليه و سلم : بئس ما قلت ألا سألت الله أن يؤتيك في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ويقيك عذاب النار فأمره النبي صلى الله عليه و سلم فدعا بذلك ودعا له النبي صلى الله عليه و سلم فقام كأنهما نشط من عقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص303 )# # وأخرج البخاري ومسلم وابن ماجه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قدرته ولكن يلقيه النذر إلى القدر قد قدرته فيستخرج الله به من البخيل عليه وسلم رأى شيخا يهادى بين ابنيه فقال : ما بال هذا قالوا : نذر أن يمشي إلى الكعبة # قال : إن الله النبي صلى الله عليه وسلم : اركب أيها الشيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك # وأخرج البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي عن عقبة بن عامر قال : نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله حافية فأمرتني أن أستفتي لها رسول الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص632 )# قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرى أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول اله صلى الله عليه وسلم : ألك بينة # # # قلت : لا # فقال لليهودي : احلف # # # فقلت : يا رسول الله إذن يحلف فيذهب مالي # فأنزل الله ! < إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا > ! < إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص474 )# فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز عنه إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة # وأخرج أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن مردويه عن أبي ذر قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يقول : يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي أحمد عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص475 )# لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة # وأخرج الطبراني والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل : من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا # وأخرج أحمد عن سلمة بن نعيم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق # وأخرج أحمد عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه النعم وسودها في سورة النساء قوله ( إن الله لا يظلم مثقال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص524 )# رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله قتل عمر - والله - صاحبي ولولا أني أعجزته لقتلني # فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كنت اظن أن يجترى ء عمر على قتل مؤمنين فأنزل الله ! الآية # فهدر دم ذلك الرجل وبرأ عمر من قتله فكره الله أن يسن ذلك بعد فقال ( ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا وأشد تثبيتا ) # وأخرج الحافظ دحيم في تفسيره عن عتبة بن ضمرة عن أبيه أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فقضى على المنافق فانطلقا إلى أبي بكر فقال : ما كنت لأقضي بين من